答：净念相继不断念佛，又叫功夫成片，即在念佛之时不会受内外因素干扰而有所间断，这情况可视为初浅的念佛三昧，具备浅层的定力，亦即达到事一心不乱的初步。事者，即事相，念佛这件事的意思。在念佛这件事上能达到一心不乱，故名事一心，各人功夫当然有深有浅，所证境界自然不一样。

事一心念佛浅者，但凭定力可将不正的见解及不正的思想，亦即见思二惑伏住令其不起；功夫深者，则可将见思二惑断除净尽，初名得证念佛三昧。事一心上还有更高一重境界，叫理一心不乱。理者，真理，众生的本性本体，即佛性也。理一心是净念相继的最深层次，此时才叫真得念佛三昧，能所双忘而彻见本性。