寺院是三宝地，信众到寺上香礼佛、参加活动等，不可随便涕唾、乱扔杂物，更严禁孩童随地便溺等。

【妙祥法师开示】

☞ 不污净地

我们下了殿或是上殿，或是平时，都不能在大殿的这个广场范围内吐痰。特别是冲着大殿吐痰，能有无量过失，甚至打个呵欠都是不允许的。

包括你在宿舍（寮房）这个范围之内，你都不能冲着大殿去刷牙。就是你在屋里坐着，脚也不能伸向大殿这个方向，这都不允许。

我们大家有时候不知道，实际上已经犯了过失。因为这个大殿是佛住的地方，我们只能是恭敬，没有别的。

特别是大殿周围的土地，都是很多僧人、居士礼拜的地方，那为清净地。你随便吐痰，就世间法也不允许你那样，是不是？公共场所不允许吐痰。哪能这么随便的？

除了在寮房里吐，到外面也吐、冲着大殿也吐，那会得无量过失，大家要注意这个问题。特别是佛殿的周围，都不允许。包括放下气（即放屁），都不允许在佛殿周围进行。打呵欠、刷牙、擤鼻涕，甚至脚伸向佛殿，这都不允许。

为什么讲这个呢？因为这些小事不注意，我们心中就会放逸，放逸就有很多的过失。另外，我们的心里也提不起正念来。

这些事情看着是小事，实际上作为一个人来讲都是必须做到的事情。因为佛就是我们的法身父母，我们不敬佛，不敬自己的法身父母，那是非常不好的。

你要知道，满地吐痰不光是一个不卫生的习惯，更主要的是，它有个慢心，不恭敬人。人家在那儿走，你吐一口痰，你叫人家多难受，谁听着这个声音都不好听。

我给你们讲一个事情，就是我闭关的时候，就是这个小房和外面的这个土道，我从来没搁那吐一口痰，也没有扔一点脏东西或一点脏纸在地上。

因为什么呢？这个地是个净地。因为很多的居士来到山上，还有一些师父，他们要顶礼。他们顶礼的地方，我都视为净地。人敬我一尺，我敬人一丈；他敬我一时，我敬他永远，所以他顶礼的地我都敬它。

闭关的小屋那是黄土地，我从来没有故意滴过一滴（脏）水，何况是痰，那更不可能了。就是洗手时一不小心，一滴水掉在地上，我都得拿毛巾把它擦干了。

实在没毛巾，我就拿衣服来擦。就算这个水已经不见了，滴了马上就渗进地里，我都要把它擦一下。我不怕毛巾埋汰，我怕这个水把地给污染了，因为我把这个地视为众生的那个虔诚心。

你没有这个心，怎么能改变你的习性？你的恭敬心是生不起来的。所以说，要对众生恭敬，不管是有人没人，不管什么地方，都要去真正、诚心恭敬。

所以一口痰也都不能随便地吐，宁可自己咽下去都不能吐下去；连个纸屑掉地下都要捡起来；就是剪手指盖，有时候迸在地上了，我得到处去找。

不是说一天工夫，这（闭关）三年多的工夫，我觉得就是一瞬间的事情，觉得还没有做好，水终归还是掉地上了。

何况我们现在张口一口痰，“咣”一下，在佛跟前就敢吐，这么多众生都来顶礼的地方，你想一想，我们得犯多大的过失！所以说小事不小，大家一定要谨慎。

☞ 不脏自心

为什么要讲这个？这一口痰虽然是很微小，它也表现着我们根深蒂固的一些业力、习气。如果你处理好了，同样可以从它那里悟到修行的方式；如果你处理不好，同样也是造业。

如果微细的方面能注意，大的方面他肯定要注意的；如果小的不注意，大的他也不注意。一口痰，如果你能够控制住，在大的问题上，你就能够有决心、有力量去做。更何况一个习气的改变，必须要有持之以恒的决心。

不能说是：今天我做了，明天就不做；或一时做，一时不做；也不能做一半留一半，这都不行。要做就做到底，而且永远去那么做。这个永远的心，你必须靠小事来培养。小事没有恒心，你大事不可能有恒心。

所以大家应该注意这个。我跟大家讲的，就这一口痰的处理，你想你能不能做到这一点。

比如说过去，那是我没出家还当居士的时候，有时候走到街面上，有时候经行，也有痰要吐，那个时候就想到了什么呢？因为城市规定：不许随便吐痰。作为一个学佛者，就得遵守国家的法律和公共道德，那个痰就不能随便吐。

当这一个马路很长一段没有什么吐痰的地方，有了痰怎么办？一个是搁嘴含着，找到合适地方再吐出去（或者吐纸巾里）；有时候实在找不着了，最后怎么办？就咽下去。

最远的就走了好几里路，最后没办法，找到一个方便的地方去了，到那儿就为了吐这一口痰。后来被别人发现了，说：“这个人怎么这么怪，走这么远，跑到这里也不干别的，就吐一口痰，他就走了。”就是这样。

虽然是一口痰，但它也表示我们心里的那种坚韧不拔的毅力和持戒的决心。没有这些，你的定力就不会增加，也不会生起你的戒相。那个戒相不是说我们懂得了这个戒，就知道了戒相，就能持这个戒相。

那个戒相是生起来的——得有力量，那个戒相才会生起。你没有这个定力，没有这个决心，它不会有戒相，所以这个戒相也不是那么容易生起的。

所以大家持戒必须从小事一点点做起，不但从小事做起，而且还要主动去做。

某一个戒相不能把所有事情完全、全面都包括了，它可能是指某一个事情而说。但由此推及，凡是和它有关的我们都应该认真去守。在守的时候，我们就要付出自己的一切力量，包括去掉我们的习性，或是忍受不干净。

你说，痰到了嗓子里又咽回去，多脏啊！那时候为了持戒，宁可叫它肚子脏，也不让它“心”脏。

另外为了公共的利益，为了国家的公约，我们也不应该去犯。做个佛弟子就是这样。所以你要在微细上下功夫。（溯源法语·摘自《依教奉行》）

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