【妙祥法师开示】

有一段时间吧，咱们寺院“香客”也比较兴旺。

为什么兴旺？有精神不好的，供狐蟒蛇仙后精神上受了刺激的病人——很多的大仙（巫医神汉）啊，解决不了，最后他就劝他（病人），说：

“我给你指条路，你上大悲寺找妙祥师父去吧，叫他给你治。他肯定能给你治好，他要不给你治，你就跪那儿不起来，你就求他。这是我给你指的一条明路。”

那人就过来了。我说：“你过来了，他怎么说的？”“他说你要是不帮我，我就不起来，你肯定能帮我，肯定能给治。”

我说：“你是怎么信仙的？”那人说：“他告诉我信的。”

他本来是信大仙有病的，大仙说我能治。天下哪有这个道理？他把人弄病了，叫我来治。这是一个。

后来我就问他，我说：“大仙跟没跟你要钱？”他说：“钱我给他了。”我说：“原来是他收钱，叫我来给看病。”（大众笑）

有时候也挺生气——不是钱的问题，就是说他利用佛教来骗人……这也没有办法。实际上这是不是病？是病，在医院里叫忧郁症，或幻听幻觉等等。如果住院治疗有可能改善，有很多是意识问题，就是思想问题和认识问题，如果解释开了，有的很快就好了。

曾经有一个南台的居士，可能和家里人坐车来的寺院，看到下车的时候由两个人扶着，走都走不了。是做箱包生意的，离咱们这儿很近。（编者注：南台镇是海城市管辖的地区）

那时候到寺院来了，我说：“你怎么了？”她一讲症状。我说：“你是产生幻听幻觉了，这是不正确的。”她说：“不对，师父，我确实是有感觉，耳朵边还有说话的。”

我说：“说话那声音也是你的。”她说：“不对，你说的是错的，那肯定不是我，这我还不知道吗？肯定不是。”

我说：“肯定是！你现在是自己不认识，所以认为不是，实际上就是你自己，只不过是你控制不了自己。”我就给她举例子讲了一会儿，她也就半信半疑地接受了。

接受以后，我说：“你去拜拜佛吧！”她家里的两个人就搀着她去拜佛。过了能有半个小时，自己走回来了，啥毛病也没有了。

就是说什么呢？这个愚痴的行为和邪见，会导致一个人生理和整个心理的变化，如果用一个正知正见给他指出以后，马上就改变了。

后来这个人又来了两回寺院，她说：“师父，有没有什么东西需要我帮你做一做，做个箱包什么的，我专门做这个的。”我说我们不需要这个。她老想帮着做点什么。

她为什么这样？就是因为家里供着“仙”。（可参考：供奉“大仙”真相解读）

本来挺好的一个生意人，虽然不信佛，或是刚信佛，对佛法不太了解。但是被大仙这么一说，一蛊惑，说“你与什么什么有缘，你是什么什么天上下来的”等等一骗，最后把自己弄成个精神病。

这是治疗得早，你说晚了会什么样？家里人烦，周围邻居也烦，自己还控制不了自己。实际上是什么呢？不点儿事，就因为产生了邪知邪见和愚痴造成的。

所以说，我们一定要远离愚痴。像给人“看事”（指大仙给人算命）啊，老叨咕狐蟒蛇仙的人，应该远离。

包括一些个别人，说又有什么“冤亲债主”找到你啦，你过去打过蛇啦、缠着你啦……这些说法都是愚痴的行为。

我们一定要远离，连话都不要跟他说，不要理他。如果到会场了，跟我们说话，那大家就要离他而去，不与他言语，这样我们才能避免邪知邪见。

更可怕的，因为这种行为，本来我们已经皈依了，由于礼拜这些外道的形像和听从外道的语言，会失去三皈依戒体的。（可参考：供仙拜“护法”，你已经不是佛弟子了）

我们为什么能成就？因为我们进行了三皈依，因为有了三皈依戒体才能成佛，没有三皈依戒体我们怎么成佛？这是很重要的。佛教区别于外道，就是因为我们有了三皈依戒体。

有了三皈依戒体，我们就能破前世的罪业；如果没有三皈依戒体，我们只能做一些行为，得到今生和来生的福报而已，前世的罪业并不能破除。但我们皈依了以后，就能破前世的罪业，所以说不可思议。

前世罪业包括什么呢？包括我们眼前所看到的一切，山河大地、日月星辰都是前生的罪业。比如说日本地震，有海啸——海啸怎么来的？海啸是水，水也是我们前生的罪业。

如果我们皈依了，就有能力克服水所带来的灾害；如果我们不皈依，就不能克服水的灾害。你看水没泛滥的时候，我们没有什么感觉，等水要泛滥或形成灾难的时候，我们皈依和没皈依就有很大的区别了。

所以说皈依能破前世的罪业，包括地震等一切灾难，这是大灾难。平时还有一些小灾难，小事情。

比如说我们喝水，你没皈依之前喝的水，虽然营养你的身体，但是水同时也给你带来害处。如果皈依以后，我们真心地皈依了，我们喝水不但能解决饥渴的问题，而且水对我们的损害就降低了很多。

佛经曾经讲过，就是说人哪，因为吃大地的食物而不能飞升。人类原来是从光音天而来到这个世界上，因为吃了这个世界上的地肥，和地结上缘分，所以不能飞升。（可参考：佛教揭秘：人类的起源……）

我们皈依以后就不一样了。所以皈依弟子往生西方也好、生天也好，在等等的善业上就有了希望，就不受地上这种因缘的牵连，或是牵连很少。所以说皈依和不皈依绝对是不一样的。

这个皈依对我们非常重要，作为一个佛教徒，一定要把皈依戒体保持好。保持好戒体，我们才能成佛。

但是有些愚痴的人让我们礼拜外道，礼拜狐蟒蛇仙这些，或是听从外道的教育。他以为这是平等，这是慈悲，实际上是破坏了我们的戒体，使我们堕落，使我们失去了成佛的因缘。这就是愚痴的行为。

我们一定要认真、清楚地知道什么是善？什么是不善？什么是善根？什么是不善根？

如果你不知道这个，就会堕落其中，而且自己还不知道，还以为自己是在修行、在努力，实际上我们已经失去了根本的大利益。（溯源法语·摘自《吉祥经讲记》）

访问小程序 溯源佛历

☟

溯源法语

微信公众平台

由在家信众个人创建并管理

不代表任何组织和机构

所发内容

多选自大悲寺 - 溯源佛教网

关注本平台，请长按识别以下二维码

☟