余生,拜托了
如果婚姻成了围城、坟墓、星球大战……
善生,夫之敬妻,亦有五事。云何为五?
首先是“相待以礼”。身为丈夫,不能不把妻子放在眼里,更不能把她当作自己的附属物。在古代男尊女卑的社会风气下,很多人都把自己的妻子当做仆人、财产,这非常不合适。按理来讲,丈夫在面对妻子时应该恭敬、礼貌、有爱。
其次是“威严不阙”,“威严”是尊严、尊重的意思,这在夫妻相处中也不可缺少。丈夫理应尊重妻子,尊重她的选择,并把她的行住坐卧都看在眼里、放在心上。威严不缺、庄重自爱。
再次是“衣食随时”。在古代的社会制度下,妻子的衣食都由丈夫提供。因此,丈夫理应为妻子提供足够的食物,并根据春夏秋冬的季节变化,提供适时的衣物。
然后是“庄严以时”。如果妻子平日里喜欢佩戴饰品,例如耳环、戒指、包包等等,或者喜欢用化妆品,哪怕她还喜欢奢侈品,丈夫都要尽量满足她的需求。总之,妻子需要什么就要提供什么。当然,这也要考虑到实际的经济能力。
最后,丈夫还要对妻子“委付家内”。一般来讲,丈夫需要外出工作,赚钱养家,而妻子主要负责家务。这样一来,妻子应该对家里的财物有一定的支配权,丈夫也应该信任妻子。如果除了买菜,妻子什么权力都没有,听起来也不太合适。
现代社会里,人与人之间都不怎么信任,即便是夫妻也互相隐瞒银行卡密码。听说很多人结婚前都要先去公证处做财产公证,可见夫妻间的信任远远不如以前。按理来讲,夫妻之间应互相信任,妻子也应该有权管理家中的财物。
我小的时候,主要是爸爸出去挣钱,妈妈负责管钱。我们家每个月要花五到十块钱买粮食,有时家里没钱了,妈妈就会对爸爸说:“这个月买粮食的钱不够,你能不能去借一点?”每当这时,他就特别不好意思。好在有一家非常可靠的亲戚能借钱给我们。那个时候钱很少,基本上就是借一二十块。当然,爸爸很讲信用,每次借钱一定会按时归还。
很多家庭都是这样,有些是妻子管理财物,有些是丈夫管理,但总体来讲,丈夫应该信任妻子,让妻子主持家务。
以上就是佛陀对善生的开示。可见,身为丈夫,不能有男尊女卑的思想,更不能把妻子当仆人使唤。
摘自索达吉堪布讲《善生经》
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