【妙祥法师开示】

一居士：今天我走道时就想向师父请教一个问题。刚才师父讲了供养佛，供养佛很重要，那旧饭和剩饭可不可以供养？我们供养饭具体怎么供养？谢谢师父。

这个问题是这样，你看我们乞食的时候，人家是给新饭也好，给旧饭也好，我们都没有挑。因为什么呢？这是法，法里面没有新旧之说。

供养佛也是，没有新旧之说，我们供养的就是那颗心。

为什么要供养水啊、饭啊？因为食物有食物的毒，水有水的毒，它都有障碍。

我们供养佛了以后，由于我们虔诚心供养佛，它就会逐渐趋于实相，所以饭就归于法，水也归于法，这样我们食用起来，不光有免去毒害的作用，同时我们又得到法益。所以这个供养是无比殊胜的。

佛没有分别你是旧的、新的，只要是我们拿出自己最虔诚的心去供养，就可以了。

（比如做新菜，）有的做供菜供佛，糊弄糊弄就拿去供了。说给佛煮点面条吧，面条掉在锅台上了，捡起来了往盘里一放，就算行了。

那筷子往锅台一放，回头该弄菜就弄菜，还用那个筷子。这都是恭敬不到位。恭敬不到位，你做的那个饭食根本就不香。虽然佛接受你的供养，但你在这块儿是有过失的。

一定要尽心尽力，不管有人瞅着或没人瞅着，你都要尽心尽力，含糊一点都不行。

比如说用这个锅炒菜来供佛，在炒完菜以后，锅里还有点油，我们往往都想，行了，就用锅再炒下一个菜供佛吧。这就是恭敬不到位。

为什么呢？一是油糊了，因为是剩的油，另外等你再下菜，锅已经开始糊了。应该刷锅，加新油，重新再炒，这才可以供养。

但是我们往往把这些小事都给疏忽了，所以你做的供菜根本就不好吃，做饭也不好吃，因为我们的恭敬心不到位。

一居士：上早课时供养水果，今天上了，晚上拿下来，不拿下来行不行？要是拿下来第二天早上还得换新的。

这个问题分两说，有时候我们供养水果，如果天天拿，我们吃不了。有时候天天要供养呢，还挺麻烦的，从这个角度说应不应该拿呢？

如果你是因为拿下来怕自己给吃了，你可以不拿，因为你拿下来就得自己吃。

如果放佛那块儿了，自己就不敢吃，这样的话，你可以继续供。

如果是没有这个原因——为什么下午不让供佛？意思就是，佛是过午不食，是这个意思。但这个并不是绝对的要求。（溯源法语·摘自《吉祥经讲记》） 

溯源法语

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