地藏菩萨灵感选录：延年毕愿

汉代益州刺史郭徐安，不信三宝，偏重老子。乾祐三年闰五月中旬，天热得病，百般医治都不好。妻子信奉佛家，求问欢喜天，回复说：“如能发愿一天当中造地藏菩萨像，可免除病患。”

当时他卧病在床，心里不信，说道：“我要发这个愿，有感通的话我就信。”

一天，他忽然闷绝。妻子仰天啼哭，眼泪万行，心肝痛碎，祈请诸天让丈夫复活。旁边不信的人多有诽谤和邪见，偏重三宝的人都说：“这是不归依地藏菩萨的过失。”

经过了三三时（一昼夜）他醒了过来，举身扑倒在地，要求利刀切断舌头。见的人都说他发狂了。妻子安慰后他才平静下来，说道：

“你是大善知识，能延我命，能除地狱苦，能授天乐，能示解脱道。”妻子不解，请他讲述前后的经过。他便起身，流着眼泪这样说道：

“我见到阎罗王的使者，大概七八个人，自称是司禄神，都骑着青色的马，蹄疾如风。两个人拿着弓箭，两个人持着利剑，两个人持着铁棒，一个人拿着罥索，驱赶我往东北走。

到了大城门口，城内侧有百千万数的人侍立在左右。司禄下了马，请问阎王。阎王嗔怒道：‘你何故追取善愿未完毕者？’然后罚以铁杖。司禄被打得痛声大叫，身体沾了污血。

阎王出了门告诉我：‘你以妻子的恩德而发愿造地藏大士圣像。为了让众生偿还罪业我示现阎王身，实际是法王。如果有众生归依地藏菩萨，决定满足他的所求。你要快速返回人间，完成你的发愿。’

阎王当即送我回人间，所以我得以生还。过去我内心不信，这谤大圣的舌头我定要切了作忏悔。”

妻子劝慰说：“切舌头不是忏悔，‘如倒大地，还从地起’（就是从哪里摔倒，就从哪里爬起），你应该归命地藏菩萨忏悔。”

他就听从妻子的劝告，在一天中造立地藏圣像，忏悔前愆。斋日时便向菩萨礼拜供养，作为固定的家业。他还勤劝贵贱之人，使他们都事奉地藏菩萨。

这里要看到，郭徐安一开始得了顽疾，为了病好，只是抱着试试的态度发了造圣像的愿。要知道，他的愿还没有落实，而且态度上也是半信半疑，仅仅这么一点善根，就已经为菩萨的悲愿所摄持。

所以他被抓到阴府以后，阎王就责问司禄：“你何故追取善愿未完毕者？”这就说明，菩萨的悲愿特深，满愿力极强，不管愿是大是小，不管愿有没有实现，只要郭徐安发了，缘起就连接上了，菩萨就一定会支持他，延长他的寿命，消他地狱的业，所以阎王不可以再抓。

特别是郭徐安还阳以后及时忏悔，一天当中造菩萨圣像，忏悔前愆；每月的斋日固定向菩萨礼拜供养；更可贵的是，他还勤劝别人都去事奉地藏菩萨。从他前后的巨大变化，的确可以看出菩萨护念的力量极强。

《地藏经》里又说，病人临终之前，眼见耳闻，知道眷属为他舍财塑画地藏形像，他以业报该受重病的话，承此功德很快病愈，寿命增益。

这里郭徐安发的愿是造圣像，阎王也是催他回去以后赶紧造像，为什么一再强调造地藏圣像呢？

要知道，缘起不可思议，佛力不可思议，只要自己能发出诚心、信心、善心，真正舍得了财去造圣像，这个心立即就和地藏菩萨的悲愿结合了，当下就能出现极大的功德力，迅速实现所愿，由此很快病好、延寿，转变宿业。

这是不可思议的事，做法又极其简单，关键是自己的信心要充分地发起来，只要能够施舍爱重的好东西，舍出来造地藏菩萨像，能献得出这份心，缘起就非常通畅。

像郭徐安的情况，他因妻子的劝告而发愿造像，因此就延了他的命，除了地狱苦，得到生天乐，而且指示了解脱道，这的确是个大的救护！

因此因缘条件具足，一定要发心多造佛像，多造地藏菩萨，观世音菩萨等圣像！如果暂时没有造像因缘，请多多发心描画圣像，描画圣像同样不可思议！