在这个问题上，我们要看下《黑客帝国》，这个电影特别有意思。我们前两年在台北也讲过这个电影，不是用佛教来解释这个电影。解释电影不是我的工作，我是用这个电影来解释佛教，这样大家就容易理解了。

那我们走什么样的路呢？当然是自己有权利选择，佛也不会强迫的。你想留此岸，那你就留吧；你想如果走的话，最好走，走吧走吧，走到彼岸，佛也是这样子。但是如果我们想留在此岸的话，那这些理论知道了以后，我们也觉得有一点点别扭。明明知道这个是虚幻的，但我要把虚幻的东西当作真实的来看，我要留下来。这样的话，自己也就觉得有点说不过去。

这几张照片，它特别特别有意义，因为确实是这样子。这个有很强大的逻辑、说服力，完全可以说服我们自己，完全可以颠覆我们之前对颜色的这种执著。科学家不也知道这个了，那是不是所有的科学家都不执著颜色呀？当然不是。为什么不是呢？因为他只是在实验室里面发现了这个，日常生活当中他就不会管这些了，日常生活当中该怎么样就怎么样。就像我们有些佛教徒，理论上什么都知道了，而当回到这个现实生活当中时，该怎么样就怎么样，就和这个是一样的道理。所以科学家他知道这个颜色不存在，但是他也很执著颜色。

那不一样的地方是什么呢？科学家他发现的一些理论最后就变成了技术，然后就制造出很有用的产品。佛教就用这三张图片的理论，把它变成一个有用的方法，这个方法我们明天要讲。通过这个方法，不是去制造更多的产品，而是解决我们自己内心的一些烦恼。

整体上，科学和佛法的这种做法是一样的，大致上都是一样的道理。首先是理论上明白了，然后就把它用起来，变成一种方法，而且这个方法是可以复制的。所有东西都一定要可以复制，不能复制的话，那这是不对的。佛教将近三千年，成千上万的人在复制、复制、复制。我们平时讲转法轮，什么叫转法轮呢？

我知道的，可以复制给另外一个人，另外一个人知道的，又可以复制给另外一个……，然后下一代、下下一代这样的循环、这样的转动，就叫作转法轮。转法轮实际上是把证悟的东西不断地复制。这个是可以复制的，将近三千年的时间当中，成千上万的人不断地复制、不断地复制。所以是一个千真万确的、一个真实的智慧，特别特别的有意义。

那么颜色不存在，我们怎么看到的物质都是有颜色的呢？颜色不存在，这个是我们刚才讲的“缘起性空”四个字里面的“性空”。那不存在，我们为什么看到呢？然后会讲另外两个字“缘起”。什么是缘起呢？我们的眼睛看到东西的时候，光照到这个物体上面，反射以后，我们能够看得到。

在反射的时候，这个光像波一样，它的波长是不均匀的，有长有短。这些波进入我们的眼睛，在我们的大脑里面呈现出有些是红色的，有些是蓝色的，有些是其他颜色。波长长短不平的这种波，它就是缘起。因为这个缘起，通过我们的眼睛，科学家会说大脑里面有了这个画面。佛教不会说在大脑里面有这个画面，会说视觉里面就产生了这样的颜色，实际上就一个意思。因为这个缘起就产生了这样子的颜色。

那么看到它的颜色和它真实是不存在的，这个当中我们完全可以理解“缘起性空”四个字。还有佛教讲的胜义谛和世俗谛，在这么一个小小的问题上面也可以全部理解。真实的情况是物体是没有颜色的，那么这叫作胜义谛，这是它的真相；物体虽然没有颜色，但是光的波长的长短不均匀，然后在我们的眼睛当中就看到了各种各样的颜色，但是这个颜色是不存在的、不是真实的，所以这叫作世俗谛。在这个上面就看到了佛教的二谛——胜义谛和世俗谛。

颜色是不存在的，物质世界里面没有颜色，所以叫作空性；我们的眼睛可以看得到颜色，所以叫作现象。空性和现象，这两个是无二无别的。

我们前面已经讲到“色即是空”。比如说颜色就是“色”，它是不存在的。我们刚才已经非常清楚地知道颜色已经不存在，这个物质世界当中没有颜色，根本就不存在，所以叫作“空”——“色即是空”。

但是我们的眼睛能够看得到，看得到的原因是因为缘起、因缘。说得再准确、再具体一点的话，那就是因为光波。光波它自己是没有颜色的，只是因为它的长短不一样，所以就导致了不同的颜色。颜色在我们的眼睛当中就变成了像真实一样的东西，所以“空即是色”——原来根本不存在的这种颜色，在我们的眼睛里面就变成存在了。

这个存在和不存在，实际上就是一个东西，不是两个。那到底存在还是不存在呢？我们可以说既存在又不存在。为什么这么讲？如果站在我们眼睛的角度看，从现象的角度看，那先不管它真实存不存在，反正我看到了。从这个角度讲，梦境也有这种现象，一模一样的。所以它是存在的，是一种现象。在物质世界当中，根本不存在这样的颜色，在我们的眼里，它变成了存在，所以“空即是色”。

在我们的眼睛里存在的和在外面的物质世界里根本不存在的东西实际上就是一个——物质世界当中不存在的东西就是我现在看到的这个。除了我看到的颜色以外，还有一个东西不存在吗？不是。就是我看得见的这个颜色，在物质世界里面是不存在的；然后物质世界里面根本不存在的东西，就是我看到的存在，这两个是没有分别的，就是同一个东西，所以就叫作“色不异空，空不异色”，这两个是一回事。

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