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解决内心痛苦的最好方法 | 稻秆经系列 · 106-107

2019-10-22 慈诚罗珠堪布

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稻秆经系列 · 106

然后我们内在的精神:比如说我们的内心当中产生了一个恶念,或者是焦虑、忧郁,或者是很难过。这个时候找个地方静下来,首先要去了解,我现在心里很难受,它是一种结果,那么这个结果它肯定是有因、有缘,它是因缘产生的。那么它的因是什么?比如说是我家庭的原因,这个时候我们去观察,是家庭不和睦导致了我现在的伤感,这两者之间的关系,在现实生活当中是正常的。但是再进一步去观察,家庭不和睦这个因怎么样导致我们很伤感这个果,这样子去观察的时候,最后我们会发现这两个之间没有关系。所谓的关系是我们自己认为这里面有这样的因果关系。通过这个方法去观察的时候,就发现我现在的这种难受,其实它是没有因产生的,这个时候我们就知道了它是无生,它是不来不去,无生无灭,这样子的时候就停留在这个感觉当中,这样子伤感、难过这些东西很快就会消失,这是一个。

另外一个我们刚才讲的:我们深深地体会到它是没有因没有缘,但是我们确实有这样子的感受,这时候这个感受是什么?它就是一个如幻如梦的感受。但是理论上我们平时这么讲还不行,要深入地去思考,必需要体会到。体会到了以后,我们可以站在另外一个角度,来看我的伤感到底是什么?它到底是一个什么样的情况?它到底长什么样子?在那之前的话,我们从来都不会站在另外一个角度去看伤感本身,我们把我们内心当中的伤感当作我的内心的一部分,然后就觉得很难受,很痛苦。但是现在我可以把伤感和我分开来,我就站在另外一个角度去看它,这个时候我们会发现它是一个现象。实际上在现实生活当中,我们刚才讲了这些东西都会导致我们不幸福、不快乐,但是深入地去了解的时候,这两个是没有关系的,这个时候很清楚地发现这就是一个现象。这是非常有帮助的,这个时候伤感立即就会消失。



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这个就是我们解决内心痛苦一个最好的办法。每一年全世界有一百万人去自杀,绝大多数的人就是因为很多事情想不通自杀的。如果有这样子的方法,内心的问题其实是最容易解决的。外面的很多东西反而不太容易解决,因为它有很多很多的原因。但是没有方法的话,外面的东西是比较容易解决,为什么?因为外面的东西怎么样解决我们比较了解。内在的这些问题怎么样解决,不了解。

所以这样子去观察因和果,我的担忧、焦虑是怎么产生的?比如说感情、婚姻、工作导致,那么这两个有什么样的因果关系?这样子观察了以后,就发现不生。那么不生的话,我为什么要难受?为什么有这样子的感受?如果它没有从因产生的话,为什么还有这样子的感受?当我们这样子观察的话,确实是有帮助的,大家可以试一试。难受的时候、痛苦的时候可以试一试,非常重要。

另外一个,当我们的身体生病的时候,也可以用。但是身体的病,我们只能用到一些不太严重的病,因为肉体上痛苦的感受来的比我们内心还要真实一些,所以痛苦比较强大的时候,我们通过这个方法去解决是比较难的。尤其是对于初学者,没有修行的人就更难,但是我们可以在一些很小的肉体的痛苦上面训练,通过这个方法逐渐训练好了以后,到时候我们的身体有比较严重的疾病的时候,痛苦的感受也通过这种方法,来感受到不生不灭。

内心的这些问题是比较容易解决的,这样子去观察,一个方面我内心的痛苦是有因有缘,它是怎么样来的?它的因是什么?缘是什么?就这样观察,最后导致是无因无缘,或者是如幻如梦,或者是空性,跟前面讲的一样。

另外一个也是我们前面讲过的,因为是五个规律产生了这些因果。比如说现在我很难受,心中很痛苦。这个时候,现在它就是一个因,或者一个缘,那么它的第二个瞬间的时候立即就会导致某一种果,那这个果就有两种可能:一个是善,另外一个就有可能是恶。恶是什么样子?罪过。






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