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佛教动漫:观世音菩萨普门品
农历九月十九,恭迎观世音菩萨出家日。“家家有弥陀,户户有观音”,观音菩萨成为娑婆世界出现频率最高,与芸芸众生关系最为亲切的一位菩萨。《大悲忏》云: 南無过去正法明如来,现前观世音菩萨。成妙功德,具大慈悲。于一身心,现千手眼。照见法界,护持众生。令发广大道心,教持圆满神咒,永离诸苦,得生佛前。无间重愆,缠身恶疾,莫能救济,悉使消除。故请常念“南無大悲观世音菩萨”,能离诸苦,获无量福!并以此功德回向自他,灾障消除,具蒙善利,并祈愿世界和平,国家昌盛,百姓安乐,佛法久住!
《悲华经·授记品》谓菩萨在远古因地修行时,因发大悲誓愿而蒙宝藏如来授记:“善男子,汝观天人及三恶道一切众生,生大悲心,欲断众生诸烦恼故,欲令众生住安乐故,善男子,今当字,汝为观世音。” 释迦牟尼佛曾多次演说观世音菩萨与娑婆世界的因缘。最直接的是佛在《地藏经》中这样告诉观世音菩萨:你与娑婆世界有一大因缘,所有的天龙、鬼神乃至六道中的苦难众生,若能闻你名号,或见你形像,或敬仰赞叹你,这些众生必生於无上道,且必获不转退心,常生人道或天界,享受安乐,等到因缘成熟时,会遇佛授记,他日必将成佛。 《楞严经·耳根圆通章》谓菩萨自述,往昔恒河沙劫前,师事 观世音如来,以闻思修,入于正定,观世音如来“叹我善得圆通法门,于大会中,授记我为观世音号”。 《法华经·普门品》谓 释迦牟尼佛就菩萨“以何因缘,名观世音?”的提问答复无尽意菩萨:“善男子,若有无量百千万亿众生,受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音菩萨即时观其音声,皆得解脱。”唐时,自觉大师,博陵(今河北安平)人。少时出家,习经律论,勤学九年,造诣精微。他后来居平山重林山院,拾果、采蔬,日中一食。他发心铸造大悲观世音声像,并建佛寺。恰逢大旱,恒阳节度使张公请他祈雨,他虔诚祷告龙神,大雨立下。于是很多施资人聚集,铸像高达四十九尺,寺也随之建成。他于是在坛前发愿,愿承佛菩萨圣力,早生净土,忽见金光二道,阿弥陀佛与二大士,从光中降下,垂下金臂,为法师摩顶,说:“守愿莫改,利物为先,宝池生处,任从你愿。”后来,他看见云中神人俯现半身说:“师西归之期到了。”即在观音像前,趺坐而化。 唐朝有一董雄,在唐太宗的时候,做大理的官。他幼小的时候就食素礼佛,因为和李仙童的事,有了嫌疑,所以和王忻等几十个人,一起被关在牢狱里面。这时董雄因为他向来信佛,所以他就一心持念观世音菩萨普门品。念了不久,很奇怪的,手脚上的锁,自己解开,掉在地上,而锁钩连不开。狱吏即禀告御史张守一,御史亲自勘验,也觉得很奇怪,并且重加封锁。董雄照常念他的经,锁又掉下地并且有声,而朱笔加的封条,又没有损坏。因此,共坐狱人统统得到赦免。(法苑珠林)
明朝的憨山大师,又名德清,俗家姓蔡,他的母亲眠梦,观音大士抱一个小孩送她,生下了之后,九岁就能够念普门品,后来他著述很多。(一行居集)
明朝,蕅益大师,又名智旭,他是吴县姓钟的儿子,他的父亲,叫做岐仲,持白衣咒和大悲咒十年,因为求子梦见大士送子,他的母亲也是眠梦观音大士送子给她,而生旭。蕅益大师是明朝时候的大善知识之一,生平撰述很多,有四十余种,而弥陀要解,更为简切。明朝,沈郊春的妻子费氏,供三世佛像及檀香观音大士像,每日念佛千声。崇祯年间,她奉大士像,居女婿家,供香时,必发愿,愿香直达佛所。忽香气绕楼数日,粉墙上现三世佛像,庄严精妙,前来瞻礼的人很多。有人用净巾擦拭佛像,颜色更加光明。一天,费氏忽然返回故居,午时,她说:“佛来了。”于是逝去。 清时,江氏,严讱公之妻。每天鸡鸣就起来,她跪在佛像前,唱佛千声,然后念诵经咒。一夜就寝时,她忽然大声叫道:“观世音菩萨来了!”沐浴而逝,颜色红润,手足柔软。《圣贤录》民国时,金浊法师,浙江台州人。八岁出家,不久受戒。其师教诵大悲咒及观世音菩萨圣号,每天诵咒四十八遍,其他时间专持圣号,未曾间断。视名利如泡影,习气嗜好,净尽无余。他为人治病,应手而愈,也不受报酬。匪徒恼恨,开枪射击,法师右额中二弹,右臂中一弹,未死,不久即愈,枪痕宛然。忽到宁波阿育王寺暂住,管堂师催他迁单离开,他说:“我住不久,即将往生西方,请慈悲!”不久,他告诉大众说:“观世音菩萨手执银台,时现我前,三日内即往生。奉劝同参,老实念佛,或念菩萨,一心称名,必定生西,佛不妄语。”到期,他向管堂师说:“午后一时,我即生西。”众人仍以为是妄语。午餐如常,法师到各殿礼佛完毕,面西坐化。 《佛说十一面观音神咒经》】
观音菩萨言:‘世尊,我观世音菩萨名字,难可得闻,若复有人,称十万亿诸佛名字,或复有人称观世音菩萨名字者,彼二人福,正等无异。’
又云:‘世尊:若善男子,善女人,及一切众生,昼夜殷勤,称我名者,皆得阿毗跋致地,现身得离一切苦恼,一切障难,一切怖畏,及三业罪,悉得除灭。况复有人,依此经教,如法修行,当知是人,即得阿耨多罗三藐三菩提心,如在掌中。’
释尊亦在《千光眼观自在菩萨秘密法经》中告诉阿难:‘但常称名号,等供养六十二亿恒河沙数如来功德。何况至诚供养,其福无量。 《楞严经》
观音菩萨说:‘由我所得圆通本根,发妙耳门,然后身心微妙,含容周遍法界,能令众生,持我名号,与彼共持六十二亿恒河沙诸法王子,二人福德,正等无异。’ 又说:“我得佛心,证于究竟。能以珍宝种种,供养十方如来,傍及法界六道众生。求妻得妻,求子得子。求三昧得三昧。求长寿得长寿。如是乃至求大涅槃得大涅槃。” 大悲观世音菩萨早已成佛,为救度众生,示现菩萨身,是故若有人身体多疾病,诸事不顺,家庭不和睦。或者欲增长禅定、福德和智慧。可发愿并力行——改过修善,孝养父母,戒杀放生吃素,供养三宝等善行!同时至诚念诵南无观世音菩萨,同时持诵《观世音菩萨普门品》或者 《华严经·观自在菩萨章 》或者《心经》、《大悲咒》等等!必定得到加持!有条件可以朝夕礼拜观世音菩萨,同时香花灯水果供养,持之以恒,精进不退,必定得满愿,得到大加持!佛陀所说之经法
是众生之慧命
是人天之眼目
无明长夜之灯炬
生死苦海之舟航
令一切众生觉悟之源头
世出世间仰仗之根本
如果不是宿世种植善根
旷劫都难以听闻大乘经典的名字
何况自己还可以受持、流通、助印
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7.《佛说雨宝陀罗尼经》和《佛说大吉祥天女十二名号经》二合一临摹字帖9.《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》临摹字帖10.《佛说大乘圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经》临摹字帖13.《药师琉璃光如来本愿功德经》和《佛说疗痔病经》二合一临摹字帖14.《佛说四种决定清净明诲》与《月光如来咒轮》二合一临摹字帖
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