世界上若有悲心、菩提心、慈爱之心、有彼此关爱之心的话，世界上就不会有太多人遭受痛苦。正因为我们欠缺这种心态，所以现今世界仍哀鸿遍野。

因此最大的杀手就是“无慈爱、无悲心”的状态，就算你知识再渊博，没有悲心也是枉然，即便你有善心、有智慧，若不落实在行动上，也只会成为解脱的逆境、障碍。

其下谈升起菩提心的方法，就是原偈文中的：“四瀑流冲难阻止 业力绳索紧密系 投入我执铁网孔 无明大暗所蒙蔽 无边有海生又生 常被三苦所迫害 成此境地之母等 情状思已发大心”

就像刚刚所提到，慈悲心有多大，利他的事业就会随之有多广大，讲到出离心与悲心之间，是有非常密切的关连，他们的关联是，比方说朝内称之为“出离心”，朝外是“悲心”，可以说出离心和悲心是一体两面，本质上是一样的。

首先从自身出发，修持出离心，然后朝外想，所有众生也都想要离苦得乐，也跟自己一样，有时候也会看到很多众生比我们还要可怜，会觉得“若他们不获得解脱，谁还该获得解脱呢？”

众生苦乐感知都相同，因此我们要尊重他人苦乐的感知，以此发心，自己修持出离心后，将对境朝向外，以悲心来帮助、解救和自己一样想要离苦得乐的众生。 

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