宣化上人:精气神是三宝,神足就可以成佛,若神不足,不要说成佛,连阿罗汉也不能证得
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恭录自《劝发菩提心文浅释》
人这个精气神,精尽则亡;所以讲结婚男女这个事情,那就是找死呢,就是往死路上走!
因为他怕活得年纪大了,所以要快点死;快点死,所以女孩子就要找个男朋友,说:“你赶快叫我死啰!我不愿意活着了。”
那个男孩子嘛,觉得自己怎么样死呢?“哎!找一个女孩子啰!”去赶快,“你快把我弄死算了。”所以就互相那儿不要命,在那儿男贪女爱的就是不要命了。
人这个精气神:精没有了,一定死的;气断了,那当然不能活着的了;那神若没有了,也就是没有知觉了。我们人有知觉,是什么?就是那个神有知觉。
我们这活着也因为有气,有精。人这个精,是你一天吃的东西,吃了很多很多的,变成很少很少的。
所以你这么旦旦而伐,一天到晚不要命;男的以为有女人,这就是好事情,说是快乐。简直的,这是真正的一个颠倒!
说:“师父,你不能这么讲;你这么讲,世界不是没有人了吗?”
世界,没有法子你叫人人都明白这个道理。他都是,你再耳提面命告诉他,这个不好不好;他还不相信,他还要往这个不好路上跑。
你说:“喔!往那儿跑是死路一条!”他说:“我先试试怎么样死。”你看,就是这么颠倒!所以你不容易唤醒他。
你切记不要担心说是:“啊!那若都不结婚,世界人类没有了。”你不结,他结;他不结,他可结呢!
你没有法子个个告诉他说:“喂!不要结婚哪,结婚要死的啊!”他就说:“要死?我没有死过,我要试一试呀!我先死一趟给你看看。”
你看!这个没有办法的,所以你不要担心。
就好像那个于果空,来了到这儿,说:“假如人人都出家了,这个世界还成一个社会吗?”我说:“你可以叫他都还俗啊!”
他说:“我没有办法叫他们都还俗。”我说:“那你又有什么办法叫他都出家?”
“那可是我这么想。”“你那么想是个妄想嘛!”老实了;带了几千个问题想要问我,这一下子都给憋回去了。这一些个问题都给憋死了。
所以各位!我今天和你们说的,这是破釜沉舟,背城一战。你们再若不明白,还是放不下、看不破,那释迦牟尼佛也没有办法,也救不了你的。
说:“那天主不高兴那样子啊?”天主?天主他都没明白呢!他若反对我,他也是个糊涂天主;他要不是糊涂天主,绝对不会反对我。所以这个精血既竭啊,你好像这个某某人,还一样出去“走私漏税”,这怎么可以呢!
精气神是自性三宝
一九八八年六月二十日
开示于金轮圣寺
“未得之患得之,已得之患失之”,我们学佛的人,学懂一点佛法,就把世间所有的法都看不起了,说世间法完全错误。
其实佛法没有离开世间法,并不是把世间法放下,而学习佛法,就在世间法中你通达了、明白了,那就是明白佛法,世间法若没通,佛法也不能通。
所谓:
自性如虚空,真妄在其中,
悟彻本来体,一通一切通。
一样若明白了,样样都明白,为什么你没能样样都明白?就因为一样也没明白。一样是哪一样?
就是刚才所说的,“精足不冷,气足不饿,神足不困”,有的人听到了说这是道教,佛法不讲精气神。佛法如果不讲精气神,就像日本佛教似的,没有出家人,不应该出家,都应还俗。出家就是要修持精气神。
精气神是三宝,和佛法僧是一样的。你的神修到圆满充足了,就是佛,佛就是神光内蕴,智慧朗照,智光朗照成为一大智慧者。神足就可以成佛,若神不足,不要说成佛,连阿罗汉也不能证得。
证阿罗汉果也要神足,精神充沛。你看阿罗汉好像睡不着觉似的,一天到晚阴死阳活的样子。
可是他神足,你看他闭着眼睛和你睁着眼睛没有分别,他虽闭着眼睛,但无所不知,无所不见。
气足就不饿,气足也就是法,你有气了就有法,法就是气在那里支持着,法是气的变化,你没有气了,也没有法。你
若死了,还学什么佛法?有这一口气才能学,所以气就是法的母体,法的本钱就是这股气,没有气就没有法了。
“精足不冷,气足不饿”,我在东北那么冷的天气,无论冬天,夏天只是穿三层布,不怕冷、不怕冻,打赤脚在地上走,也冻不坏。
不戴帽子耳朵冻是冻,痛一阵,也不管它了,这叫“冻死迎风站”,冻也冻不坏;可是在东北,耳朵是会冻成冰的,像雪藏似的,冻成冰它就不痛了,可是等你一到房里边,若用手一摸它,它一定会掉下来,成为没耳朵的人。
因为它已冻了,你一用热手去摸它,便会掉的,而生冻疮。你不动它,它自己气血慢慢又通,就不会坏,这都是精足的表现。
你精若不足,就不能受冻,气若不足,不吃饭便不行,神不足,睡不够也不行。好像有一些少女、少男说:“我就是愿意睡觉。”那就因为神不足,没能养精蓄锐。
这是很要紧的,你们不要说:“佛法不讲精气神。”那是因为你根本就不懂佛法。
若无精气神,也没有佛,也没有法,也没有僧。为什么?出家人为何不结婚?就因为保阳育坤,没有淫欲的念头,没有淫念就是保阳育坤,保持住自己真正的宝。“宝其所宝,去其所去”。去其所去是什么呢?就是要把习气毛病去了。
我在金山圣寺讲过,难道做父母的都想要子女快点死吗?逼迫着子女结婚,就是要你的子女快点死,就是这个道理,没有旁的。所谓“老猫房上睡,一辈传一辈”,传完了,又是什么样子,没有下文。
问:请说明外三宝──佛法僧,和内三宝──精气神的关系。
宣化上人:神对佛,精对僧,气对法;内三宝是人的法身慧命,外三宝是人的好榜样。所以护持外三宝的同时,也要爱护自己的精气神,洁身如玉,才不会把内三宝浪费了。并非出家就是僧,要能不浪费精气才能称为僧。所以即使是在家人,只要能不浪费精气,也就是僧。信不信由你!
问:在家弟子要如何恭敬佛法僧外三宝,以长养精气神内三宝?
宣化上人:首先要没有淫欲心。先要把淫欲心淡了,才能谈这些。
1121. 问:什么是神通?人怎么会有神通?
上人:神互相通着叫神通,神在那儿交通。修行时间久了能聚精会神,精气神都圆满充足了,就有神通,能未卜先知,什么事情不用说他也明白,这是一种神通。
1122. 问:为什么鬼能吸人的精气神?
上人:本来吸不去的,就因为你开开门了,你心里头有个鬼了;心里头有个鬼,你这门一开开,那鬼就钻进来偷你的宝贝,把你的精气神都给吸去了。
1123. 问:气是什么?
上人:气就是一股灵气,也就是“性”。譬如烧开水,这有一股气。我们人也有一股热气在里头,所以人的血你把它放出来,它都有三十六度的热度,每一个人大都是这样子。那血凉的呢?
那就变成凉血动物,就没有什么情感。所以鬼是没有什么情感的,对谁也没有什么亲情表示。你与它在人间是兄弟亲戚,它死了就专门要整你,要害你。为什么?这就是正相反的。所以人要相亲了,鬼就相嫉了。
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