《说海》中记载一篇“人虎传”，其大意是：

有一僧人游戏披着虎皮出入于山径间。

有人看见了以为是真的老虎，生大恐怖，赶紧奔逃而去，匆忙中包袱遗落在地。

僧人弯腰刚要拾取包袱时，虎皮忽然紧贴其身，当即变成一只斑斓大虎。

从此不敢归寺，但他的心中却明明知道自己本来是人。

几天后，肚子渐渐饥饿了，迫于无奈，就捕获狐、兔、羊、犬充饥。不久，捕到一个人，正要吞食的时侯，发现是个僧人。

因想自己本来也是僧人，如今变成这副模样，心中大为悔恨，恨到极处，不禁放声痛哭，于是投身自绝，忽然虎皮脱落堕地，又恢复为人体。

这位僧人由于经历过人兽互相转变的过程，从此刻苦修头陀行，遍参明师知识，专心办道，后来竟成为一位大德僧人。

《华严经》上说：“应观法界性，一切唯心造。”看到这段记载，更加深信佛语不虚啊。

——莲池大师《竹窗随笔》

后记：

文中的僧人刚开始只是戏披着虎皮出入于山径间，有人看见了以为是真虎，生大恐怖奔逃而走，也就是说在别人的心意识之中，已经认定他是一只真正的老虎了！

行人匆忙中包袱遗落在地，他去拾取包袱，此时可以推测其或者已有贪求之心，虎皮忽然紧贴其身，变成一只斑斓大虎。此是自心感召所致，亦或是宿世恶业成熟，亦或护法神惩罚所致！

肚子饿了，就捕获狐、兔、羊、犬充饥。因其变成凶猛的老虎，就会有捕食动物的习性！

后来捕到僧人，心中大为悔恨，恨到极处，放声痛哭，于是投身自绝，忽然虎皮脱落堕地，继而又恢复为人体。发自内心的忏悔，必定灭除罪障！

这则看似不可思议的公案，放在现代，可能很多人都不相信，至少也会心存疑惑！

先从科学的角度来分析：

拿一块“岩石”放在显微镜下面放大后观察，发现岩石都是由无数分子组成，而分子又是由无数原子和比原子更小的微粒子组成，这些粒子全都因电磁力和原子核力而聚合。

原子并非无生命或不能移动的实心物质，原子与原子之间都有一个巨大的空间，能容纳无数的粒子(质子、中子和电子等等)，这些粒子都以极快的速度毫不间断地运动着。

现在量子力学家把这个道理讲清楚了，就是组成物质最基本的单位，再往下发掘，发现已经不是物质组成，所以物理学里头有个弦理论，物质构成是像琴弦一样的振动，是由振动组成。

这种振动的方式不同，就形成不同的基本粒子，进而再组成原子、分子等等，形成我们的物质。

所以物质分析到最后实际上就是波动，是一种动相，什么都没有。

德国的物理学家普朗克博士，他是量子力学的奠基人，诺贝尔奖得主，他就说到，他一生对原子的研究，发现世上根本没有物质存在，物质的根源在于人的意识，就是心动。

因为你心念一动，就会产生这种波动的现象，进而组成基本粒子，然后再进而组成原子、分子，形成我们的宇宙万物，星辰日月，森罗万象。

如本文中的僧人披着虎皮，身心和老虎频率波动相应，结果身体变成老虎！

现在通过量子力学这些理论、这些发现，我们就能明白，佛经上说的【色即是空，空即是色。】 

色就是指物质，物质本来是空，全是波动产生的幻象。

一切万物都是你的心造出来的，除了心动，什么都没有，与佛陀在《金刚经》里面所说的：

凡所有相，皆是虚妄。

一切有为法，如梦幻泡影;如露亦如电。

非常的不可思议，随着科学技术的发展进步也就慢慢印证佛陀所说的完全正确。

所以佛陀在《般若经》上说“本来空寂”，甚至于说得那么干脆：

过去心不可得、现在心不可得、未来心不可得。

一切法无所有、毕竟空、不可得。

现在最先进最前沿的物理科学是量子物理学弦理论：

有思想的地方，才有宇宙;意念是强大的召唤介质;整个宇宙是众生的意念创造的。

由此可知我们的念头，我们的意念是多么的不可思议！

《大方广佛华严经》：

华严第四会，夜摩天宫，无量菩萨来集，说偈赞佛。

尔时觉林菩萨承佛威力，遍观十方，而说颂言：

譬如工画师，分布诸彩色。

虚妄取异相，大种无差别。
大种中无色，色中无大种。

亦不离大种，而有色可得。
心中无彩画，彩画中无心。

然不离于心，有彩画可得。
彼心恒不住，无量难思议。

示现一切色，各各不相知。
譬如工画师，不能知自心。

而由心故画，诸法性如是。
心如工画师，能画诸世间。

五蕴悉从生，无法而不造。
如心佛亦尔，如佛众生然。

应知佛与心，体性接无尽。
若人知心行，普造诸世间。

是人则见佛，了佛真实性。
心不住于身，身亦不住心。

而能作佛事，自在未曾有。
若人欲了知，三世一切佛。

应观法界性，一切唯心造。

心存菩提心，口念佛号，眼观佛像，身礼拜佛，口诵佛经，本尊咒语，三密相应，必定成就！

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