这个物质，五蕴是讲物质，物质从哪来的？物质从念头生的，念头是能生，物质是所生，能所是一不是二。五蕴里头，色受想行识，第一个色就是物质，受想行识是心，受是你感受；想是思想；行，行就是生灭不断，前念灭了，后念就生了，它不会断，这叫行；识是根本，是阿赖耶识。阿赖耶识就像一个仓库一样，我们所有的事情都落谢种子在阿赖耶识里面，所以叫种子识。这是什么？像仓库一样，我们起心动念、言语造作都有记录，这个记录就在阿赖耶里头，像档案室一样、资料库一样。生生世世的，无量劫之前，无量劫之后，你去查资料全查得到，统统都有。

    佛经里面它没有把它分开，它是讲五蕴，五蕴就是心理跟物理完全是一个。这个比科学就高明，科学遇到障碍，佛没有障碍，佛知道五蕴是一不是二。而且怎么样？都是空的，念头不可得，物质也不可得。怎么不可得？它是一个错误的幻相，它不是真的，没有实体，五蕴没有实体，幻相。这个幻相，今天量子力学家搞清楚、搞明白了。但是，物质搞清楚了，念头从哪来的？为什么会有念头？这个还没搞清楚。我们相信，科学再有二、三十年，肯定会搞清楚。这个搞清楚之后，全世界科学家就肯定了，大乘佛法是科学，而且是究竟圆满的科学，才真正把问题解决。

    解决问题不在外面，在内心，念头，所有物质现象念头产生的。念头控制物质，这是今天量子力学家提出来以心控物，用我们念头控制物质。讲到最大的，美国的布莱登博士就是量子力学家，他在二Ｏ一一年，世界上一些尖端的科学家在悉尼开会。那个时候我正好在香港，他们的邀请函发在澳洲我们的学院，发给我的，邀请我。我没去，我派了八个同学去，它两天会议，去听听他们。

    八个同学来给我做报告，第一天的会议，是他们对於科学研究的这些报告，交换心得；第二天专题讨论，就是马雅二Ｏ一二年的灾难，就谈这个问题。布莱登做总结，这是美国的量子力学家，他说解决灾难的问题不难，只要地球上的居民，真正能够「弃恶扬善、改邪归正、端正心念」，这个灾难自然就化解了。他这个说法我们听得懂，跟佛经上讲的一样。

    我们自己身体有疾病，一定你身体有很多放不下的东西，你放下了就没有了。放下怎么？不要再去理它，怎么办？好好念佛，一心求生西方，把身上痛苦、疾病全都忘掉，它就没有了。例子很多，最显著的例子就是前些年山西小院，有四十多个癌症患者，四十多个人。医院告诉他们，存活的时间只有一个月到三个月，告诉他们回家，没办法救了。

    这些人回家之后，都是佛教徒，一心一意念佛，念了一个多月，身体愈念愈好，再去检查，没有了，这就传出来了。你们用什么东西治好的？告诉我们，没有，我们就念佛。我们知道寿命很短，对这个世间没有留恋了，也不贪财，也不牵挂什么了，为什么？命到了，寿命到了，他就真放下了。我们如果有这种念头，我再过两个月就要死了，你想想看，你还有什么放不下的？肯定放下，放下就不死了，病就好了。

    他们做出详细的报告，证明佛法说的是真的，用什么治病？用什么来化解灾难？一颗善心，没有恶念。什么心最善？念阿弥陀佛的心最善，没有比这个心更善的。念佛多好！念佛可以消灾，念佛可以治病，念佛可以免难，为什么不念佛！为什么？对念佛法门没有参透，还有怀疑，就这么一桩事情。如果没有怀疑了，你就老实念就行了。真放下，要放得干干净净，它才真管用，要不然不管用，这样才能照见五蕴皆空。

    五蕴现在我们晓得了，科学家是从微中子，在佛教里称为极微色，色就是物质现象，它用一个色代表物质，这个物质是最小的，就是物质最小的单位，它不能再打破，再打破物质就没有了。科学家找到这个东西，把它打破，物质不见了，看到什么？

    看到是念头波动现象。才恍然大悟，物质从哪里来？念头变现出来的。这佛经上讲得很多，相由心生，境随心转，一切法从心想生，这都佛说的，都是讲这个问题。被科学家证明了，佛说的是真的不是假的，真的照见五蕴皆空。

二零一四净土大经科注（第二八五集）2015/11/23

香港佛陀教育协会　档名：02-041-0285

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