经典：即佛陀所宣说教法，经阿难等结集之，初以口传，后以文字记载，举凡文句、书籍，均称为经典。若有人能虔诚诵持，诸天护法也会随侍听闻，所以能以恭敬心诵持经典的人，必常为诸天善神所护佑。

佛教的三藏十二部经典浩如烟海，博大精深，卷数达二万多卷、字数达三亿之多。各种经典都是对治各种烦恼的，每个人根基不一样，喜欢的经典也不一样。学人可以根据自己的实际情况进行选择。

寺院法会期间大众同法师一起恭敬诵读经典，平时在家自己诵经有以下几点应注意的事项提醒同修：

1.诵经前要将双手洗净，且不论吃素或吃荤食，诵经前都应先刷牙漱口。

2. 选择无人打扰之处，避免他人在不知情的状况下打断自己诵经。

3. 学佛的人宜戒除洋葱、葱、大蒜、韭菜、香菜等气味辛臭的食物，且避免饮酒。若刚食用过以上食物或饮过酒，不宜诵经。须刷牙漱口，在通风处待一阵子，待气味散尽，才可持诵经典。

4. 所在处若有佛像，应先礼佛三拜；若无佛像，则以双手持经书高举至齐眉处。

5. 礼佛后，即端身正坐（亦可盘腿而坐），合掌，如对圣容，不可靠背交足，有失恭敬。恭敬称念“南无本师释迦牟尼佛”圣号三遍及开经偈“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义”，称念后即可开始读诵经文。诵经时，除双脚不可交叉[翘脚]外，也不可边诵经边吃东西。

6. 经上有灰尘当以净布拭之，不可用口吹尘。经典上不可放置世俗典籍及杂物，当敬法如敬佛。

7. 摆放经书时，不可一半在桌内，一半在桌外，当端正之。对经书、架裟、衣钵、锡杖、念珠、佛尘及一切法器，皆当恭敬处置之。

8. 读经时忽生杂念，则应将经本合上，待杂念消去后再读。

9. 诵经时，有人造访或问话时，可以合掌答礼，或以纸条记之，将经典合起，起身迎客，千万莫未将经典合起，即对着经典谈论世俗话，或大笑不已，这是亵渎法宝的行为。若咳嗽需以袖掩口。

10. 读经中止，当以纸条记之，不可折迭经页。

11. 专供读诵之经本，不可写字。万不得已，以铅笔为记，熟诵之后必须擦净。讲课之经本则不妨于消隐处笔记。

12. 经书损坏应当修补，如实在无法修补时，可以焚烧之，将余灰洒洒于清之处，勿使人践踏到。

读诵经文时，对所诵念的经文要字字清楚明白，不打妄想。若有杂念、妄想，就要赶紧将心收回来，保持专注。如此诵经，不但可以启发智慧心，也可以培养定力。最后回向时，不仅回向给自己及亲友的冤亲债主，更进一步回向无上菩提，且将此功德回向法界一切有情众生，都能业障消除，离苦得乐，即在无形中与无量众生结下善缘，不仅自利还能利他。看经前，则同样地要做到洗手、刷牙漱口等动作，以示对经典的恭敬。

佛法是真理，当我们在读诵经典时也就是在熏习这些真理的观念，一遍、两遍……不断的熏习，加上平时藉由不断思惟经中义理，反省检讨自己的身口意三业，端正自己的知见，长久下来，自然有转化种种烦恼、执着的智慧。进一步藉由熏习佛法，体悟本具的心性，明白什么是真正的自己，能够不随外境所转，处处作主，以这样的方式来诵经，既能回向功德利益一切，又能成就自己的道业，真正是自利利他的菩萨行门。