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穹恭仁波切《佛子行》课间答疑 19 为何要修持三对境、三毒和三善

2019-09-30 Dharmanatha

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编者按:本文整理自至尊上师竹巴穹恭

             2019年5月13日 《佛子行》第三讲

整理者:穹恭编辑组

三个三是对烦恼如理作意的对治么?

为什么要做三对境、三毒和三善的修持呢?其主要目的是要消除恶。不管是声闻乘也好,菩萨乘也好,或是金刚乘,任何佛教的修行,最主要的目的是要让恶业能够停止,不要让恶业产生不好的效用。

如果有三毒,必然会有堕落到三恶趣的时候。任何的修持都是为了不堕三恶趣,解脱轮回,都是这样的目的。声闻乘有断烦恼,菩萨乘有转烦恼,金刚乘有烦恼为道用。不管是断烦恼也好,转烦恼也好,或是烦恼作为道用,目的都是要消除这些恶业的影响和作用。

真正能够彻底消除这些作用的就是佛教所说的法门,佛教所有法的核心目的就是要除苦、离苦,消除这些业力的不好影响。从皈依开始到最后金刚乘的阿底瑜伽,一切法门主要的目的都是在在于要消除恶业。

三毒转为三善,其实就是掌握了这主要的核心,也包括从皈依到阿底瑜伽的核心。就是如何把三毒的作用消除掉,令我们堕落到三恶趣的影响消除掉,将能够生到永恒安乐的善的功德彰显出来。这就是三毒、三善能够包括佛法核心的旨趣。

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