除非我们有很高的智慧，有非常通达的智商，才能够去解决这样的问题，令世间法跟出世间法能够完全水乳交融。否则，往往顾此失彼。追逐了出世间法，便要舍弃世间法。追求了世间法，必然出世间法就会渐渐地远离。

一般人很难均衡这两方面，因为我们缺乏足够的智慧。所以，在日常生活之中，我们的忏悔、积极地累积资粮、消除障碍，就显得非常重要。因为我们都不是那样的智者，我们心中所具有的无明烦恼是像黑暗一样庞大，可是心中所生起的善念只是像闪电一般而已。

这世间法和出世间法连释迦牟尼佛都没有办法达到水乳交融，他也要出离去修行，更何况是我们作为一个凡夫，怎么可能很圆满地圆融这二者。

我们要常常用冈波巴四法来做祈求，希望自己能够心转向法、法转向道、道上除惑、惑转成本慧。

我们平时要常常念诵《三蕴经》，《三蕴经》被称为三十五佛忏，透过我们顶礼三十五佛，来消除我们的恶业。“蕴”为集合之意，“三蕴”的意思是有三个集合。第一个是顶礼对象的集合--诸佛；第二个是我们所做的种种忏悔的集合；第三个是回向的集合，就是做广大的回向。这三者集合称之为《三蕴经》。