勤俭持家 安分守己
朱子治家格言
《朱子治家格言》以“修身”、“齐家”为宗旨,集儒家做人处世方法之大成,思想植根深厚,含义博大精深。《朱子治家格言》通篇意在劝人要勤俭持家、安分守己。中国几千年形成的道德教育思想,以名言警句的形式表达出来,可以口头传训,也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室,作为治理家庭和教育子女的座右铭。因此,很为官宦、士绅和书香门第乐道。自问世以来流传甚广,被历代士大夫尊为“治家之经”,清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。
我们那时的人格教育,家里的书房贴一张纸,画了线条,有些是一百个框框,有些是三十个框框,一张一张放在上面。每天自己读完书,每天的思想行为,好的点红的,坏的点黑的,给自己看,这叫功过格。我们是受的这样的教育。
黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;
既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
记得小时候的家庭教育,《朱子治家格言》早晚要向父亲背,背完了照着做。我直到九十岁,每天晚上我一定自己亲自转一圈,不去看不放心。当年八九岁时受的教育,成了习惯。
一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井;自奉必须简约,宴客切勿流连。
要知道节省,而不是消费刺激生产!做人做事,事先做好准备,不要等口干了才掘井汲水。财物的运用,对自己尽量地节省;爱唱卡拉OK的、会喝酒的朋友们少来往。
器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬胜珍馐。勿营华屋,勿谋良田。婢美妾娇,非闺房之福。
家里用的东西不要太讲究,好用、干净就是,粗茶淡饭比什么都好。房子不必住得奢华,五星级饭店不必要。 小秘、外室、情人,最好不要有,乃家门之祸,非离婚不可。
子孙虽愚,经书不可不读。居身务期简朴,教子要有义方。
对儿孙的教育要有方法,按孩子天生的禀赋、兴趣方向帮助他,但是要有分寸。现在的家长,把自己达不到的目的强加在孩子身上,这是错误的,不懂“义方”。
勿贪意外之财,莫饮过量之酒。与肩挑贸易,毋占便宜。见穷苦亲邻,须多温恤。刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。
不要贪心,不劳而获大多不是好事。小贩卖东西,挑担到门口,不要贪便宜斤斤计较。做人要厚道,多帮助别人,尤其做大老板,刻薄职员不会成功,“理无久享”,会受报应。如果对父母不孝顺,很快就会垮。
兄弟叔侄,须分多润寡。长幼内外,宜法肃辞严。重赀财,薄父母,不成人子。
要招呼兄弟姐妹,相互帮忙。治家宜严,无论长幼,都要恪守家规、法纪,这样家庭才更幸福、美满。只看钱,不晓得孝顺父母,那不算是人。
嫁女择嘉婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而做骄态者,贱莫甚。
嫁女儿,不要看人家有没有钱;娶媳妇,不要希望她娘家陪嫁多,都要看对方人好不好。看到人家做官,有地位、有钱的,马屁拍得很响,最可耻。看到人家穷,看不起人,是自己下贱。
处世戒多言,言多必失。勿恃势力而凌逼孤寡,毋贪口腹而恣杀牲禽。乖僻自是,悔误必多,颓堕自甘,家道难成。
少讲话。不要因为自己有钱、有地位,有势力,欺负弱者。不要因为自己好吃,随便杀生。个性太孤僻,或者太自以为是,后悔和失误一定多。意志消沉,自甘堕落,等于败家。
因事相争,焉知非我之不是!施惠勿念,受恩莫忘。
因为事情与人发生矛盾,不一定是别人的错,首先要反省自己不对的地方。“施惠勿念,受恩莫忘”,这两句话对我一生影响很深,都是佛家、儒家、道家的精神。帮助人家,给了人家好处,心里记都不要记,要丢掉;“受恩”,得人家一点好处,要永远记住。
凡事当留余地,得意不宜再往。人有喜庆,不可生妒嫉心;人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善;
作人做事要留余地,好事、便宜不要多占,多占会有麻烦,所谓“知足者富”。做了好事,希望别人知道,可见动机不纯善。
恶恐人知,便是大恶。家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢。国课早完,即囊橐无余,自得至乐。
如果做了坏事很怕人家知道,这才可怕。一家团聚在一起和和顺顺的,就算没有饭吃也是高兴的。国家要税,赶快缴,不要欠税逃税!
读书志在圣贤,为官心存君国。安分守命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。
读书不是为了拿高薪,而是求学问,是以圣贤为榜样和最高目标,并不是求圣贤的名,或者装做道貌岸然的样子。既然做公务员,就要对老百姓负责,对社会国家负责。
知道自己的本分,也懂得时间和形势,尽本分之后听天命,做人做到这样差不多算是一个人了。这是中国文化教育的宗旨与目标。
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