雪域智者之源佐钦熙日森五明佛学院扩建工程于2018年8月20日（藏历七月初十莲师荟供日）举行动土仪式和净地加持。

清净道场佐钦大圆满寺，是涵盖小乘大乘佛法显密圆融的藏传佛教之别解脱戒和菩萨戒的授受中心，更是无上《大圆满隆钦心髓》甚深密法的修证中心。

藏历第十一绕迥木牛年（公元1685年），时年61岁的大圆满成就者第一世佐钦法王白玛仁增仁波切应第五世达赖喇嘛敦请，由德格王赤钦桑杰丹巴担任施主而创建，寺院建成后命名为“佐钦邬金禅林"。

其所依之地，是一处令人心旷神怡的胜妙庄严圣地，外相美景在《白玛格桑法王文集》中如此叙述道:

“身披薄雾妙衣雪山上，

撒下月光甘露点滴时，

美丽悦意岩石宫殿中，

内日升于瑜伽师心中。

千瓣花蕊初开之韶华，

茂密绿叶严饰之舞蹈，

微风轻轻吹拂而摇曳，

丛林枝叶亦如争此情。

银色浪花翻腾瀑布声，

鸟雀韵唱动听歌声中，

唤醒内心安乐妙法音，

获得无漏内心之欢愉。

八顶山巅晴朗天空之，

形状犹如法轮之八辐，

东西两方日月之光芒，

自然成为空明之象征。

八瓣莲花盛开广阔地，

青青草坪不离水滋润，

乃与乐空智慧之俱生，

  无有分别表象而庄严。”

佐钦七世法王旦增龙多尼玛仁波切在其著作中亦云：

“此圣地圆满具足堪舆经典中所述之吉利风水:天空呈现法轮八辐之形状，地形如同八瓣莲花而象征四圆满。东方日月之路宽广遥远，预示具有卓识远见的贤善智首源源不断。南方如同摩尼珍宝堆积之山，象征法运财富受用圆满。西山绫罗帷幕从后挂起，表示接受人天诸尊之供奉。北山层叠阻隔如同勇士守关，表示阻断恶魔之道。四方各有形貌如护神之巨石，其间又有形如吉祥八宝之山峦呈内外三层之状紧紧围绕，此等祥瑞地貌，吉祥圆满。从南山涌出的甘露雪水，犹如从苍龙口中飞流直下，龙啸震耳，旋绕蜿蜒，招引无量福寿之悉地。此外，无数大小湖泊发出绚丽宝珠之光而围绕四周，如此神奇美丽的绝妙景色乃外显共同境相之庄严。

根据不共秘密境相，南瞻部洲所有成就者之先辈，邬金第二佛陀莲花生大师以神通亲临此地，降伏冤魔“茹札九兄弟”而使其立誓受命于法印之下。开启《八大法行善逝集》之坛城之法门，修行甘露妙药之法，在雪山、岩石、湖泊等处都埋下法、财、圣物等伏藏，将此处加持为功德之圣地。”

公元九世纪，第二佛莲花生大师以神通降临于今佐钦大圆满寺所在圣地，在岩石上留下足印，并把此地加持为雪域二十五座大雪山圣地中的功德圣地。

莲师云此胜地诸功德：

“雪山不变法界身，碧湖圆满妙报身，

岩山草地与森林，丰美如愿所化身，

尤为身之圣地故，普贤佛父与佛母，

金刚萨埵大日佛，五部佛之身圣地，

如同五顶水晶帐，明显佛父佛母身，

菩萨三怙主之身，清晰显现三雪山，

顶尖如同立神馐，二十大谷八小谷，

寂怒百尊之坛城，隐匿暗藏十山谷。

蛮恶人众侵扰时，此为隐修欢喜地。

正中日当之山谷，持明上师如云集，

自在马明王山谷，密宗教法之来源，

具降日扎魔地貌。北面空行山谷中，

五部金刚亥母居，勇士空行集聚洲。

东面威猛山谷中，忿怒金刚守护门，

八大本尊诸明王，傲居其中戏九舞。

见即能变心绪湖，于此修行能生慧，

湖岸莲生大师我，享用大乐之荟供，

神通临此踏足印。”

又云:

“南方秘密山谷中，雪山犹如挂白幔，

如同长寿宝瓶山，仙林境中长寿谷，

精华寿湖常碧蓝，树木笔直长寿箭，

地之精华吉祥山。西面怙主秀纳谷，

狮面护法之护地，此处四方雪山中，

有我莲师四修洞，各有莲师我手印，

空行集聚之圣湖，各有本尊之坛城，

极为殊胜之伏藏，不能发掘四师藏，

任人开掘八支藏，外在极具妙庄严，

  内为圆满佛坛城，秘密五部智慧刹。”

此殊胜道场之远近各处遍布诸多修持禅定的岩洞清净地，是遁世者的解脱剎土，至今已知有数十位成就者证得虹光身，为后学者显现了非以凡夫思维可得之修持功德。

藏历第十四绕迥土鼠年(公元1828年)，大成就者佐钦第四世法王美久·囊卡多吉和佛子先盘塔耶、大堪布桑楚·白玛扎西等诸位上师共同商议，在佐钦寺前方距离一闻距之处的寒林郭玛黑拉巴附近，地貌如智者文殊菩萨舌根或形似智慧宝剑的突起高地上，建立闻思佛法学院的规划，由瑜伽上师大成就者多钦哲.益西多吉亲临以宝剑在地面勾画范围，而作了净地加持并绘制规划图。

当时，大圆满传承上师熙日森哈以神通降临此地赐予加持，并在岩石上留下身印。这块圣石在佛学院留存至今，仍能清楚看到熙日森哈留下的印迹。佛学院也以此缘起而得名“熙日森"。

藏历第十四绕迥火猴年（公元1836年），雪域智者之源佐钦熙日森五明佛学院建成，可容纳五十多位常住僧众，是康藏地区最早的佛学院。从第一任法台大堪布桑楚·白玛扎西至19任法台堪布堪钦先嘎之间，专讲印度那烂陀寺论师所著的十三部大论根本颂的自解和注疏，完整继承了那烂陀寺的讲学传统。在雪域东方多康地区首开清净律藏三事仪轨之门，传授别解脱戒与菩萨戒，创建印经院搜集整理编辑经律论三藏及十三部大论等显密经典并刻板印经。在整个藏区是绝无仅有的，故称为第二那烂陀佛学院。

创建至今，宁玛法脉经由历代传承上师口耳相传及引导实修从未间断过。完整且清净的延续着从普贤王如来、金刚萨埵、极喜金刚、蒋华谢宁、熙日森哈、加那苏扎、布玛莫扎、莲花生大师、毘卢遮那、益西措嘉、遍智隆钦巴丶吉美林巴、吉美嘉卫尼固、白玛班扎、佛子先盘塔耶、多钦哲.益西多杰、巴珠仁波切、麦彭仁波切、拥丹贡布、堪布拉甲、佐钦法王白玛格桑仁波切等善知识们传承下来的大圆满隆钦心髓法脉，一直是圆满传授藏传佛教显密佛法的重要基地，造就了无数大悲智慧的成就者，诸如：登毕尼玛、佛子先盘塔耶、白玛特却罗登、堪钦先嘎等大堪布如意宝世代辈出，他们都是具大悲心、显密经典通达、教证觉受圆满的成就智者，因此佐钦熙日森五明佛学院享有”雪域智者之源”的盛誉，是具足教证二法的著名佛教大学，其事业和功德之殊胜无量无边。

在二十世纪中期的时代变故中，这座开启了显密经典及注疏的传讲和有完整的闻思修传承，曾经培育无数智者的五明佛学院和佐钦大圆满寺曾经变成只剩几处残垣断壁的废墟，然由于众生福缘未尽，佛子菩萨们的愿力再次成熟之故，大慈大悲的佐钦法王白玛格桑仁波切将重建雪域智者之源佐钦熙日森五明佛学院的事业付诸实施。法王仁波切在一次外出传法时遭遇了凡夫难以承受的无常，得到的赔偿金成为重建佛学院的启动资金，众人眼中的种种障碍因白玛格桑仁波切的大悲和大彻大悟而得以一一克服，成熟了广大利生事业。佐钦熙日森五明佛学院重修和扩建圆满后，法王仁波切寻访当时几位住世的佐钦传承的智者高僧，远从印度迎请堪布达维俄热，并迎请了堪布才仁尼玛、堪布土登郎嘉，大堪布白玛才翁、堪布杂然曲卓、堪布俄热仁波切等高僧大德，弘扬一切教法的根本三律仪仪轨，传授别解脱戒传承，为几百位新出家的僧人传授沙弥和比丘戒，从根本上恢复妙法之基，重新点燃了十三部大论讲授及闻思讲修显密教法和五明学处的圣火，使妙法之光得以再次照亮沉寂了三十多年的雪域智者之源熙日森五明佛学院，并培养了从康藏、西藏、青海等各地前来求学的数以万计三藏法师，包括数百名活佛和堪布。学成之后，他们在藏区、汉地及世界各地广大弘扬佛法、利益众生。

由于对修学者正确引导的讲修事业之重要性与日俱增，目前可容纳八百位常住学僧的五明佛学院大讲堂需要扩建为可容纳二千位常住学僧，在佐钦七世法王仁波切带领下，前任首席堪布伍金仁真仁波切、现任首席堪布阿秋仁波切、佐钦熙日森西部法轮洲格桑仁珍上师、全体五明佛学院堪布共同商议决定，并得到檀越施主的护持，将熙日森五明佛学院向南北二侧（左右二方）各扩建十二米，向西侧（后方）扩建十四米，并于于2018年8月20日（藏历七月初十莲师荟供日）举行动土仪式，由大圆满上师佐钦七世法王仁波切主持，前任首席堪布伍金仁真仁波切、现任首席堪布阿秋仁波切、前任戒师格桑仁珍上师、全体五明佛学院堪布和八百位僧众一起修诵仪轨，进行大型法事和赐予净地加持。当天晴空万里，祥云朵朵，日月同辉，鹫鹰成群盘旋翱翔，五彩光明一道道直洒动土之地，显现诸多吉祥瑞相。

扩建动土仪式圆满后，于甚深密法精髓佐钦圣地白玛唐宝殿举行荟供法会，由三世诸佛总集莲花金刚遍主法王白玛格桑仁波切主持，来自各地的数千名高僧大德欢喜齐聚持明总集坛城，念诵八吉祥颂、七支供养、隆钦心髓内修持明总集、忏悔、加持荟供、迎请持明海会、念诵护法供养仪轨、降魔、普贤行愿品、教法兴盛发愿文，作发愿、祈福、回向。现场法鼓震天，钹击铿锵，妙音梵唱，响彻虚空，庄严肃穆。

雪域智者之源佐钦熙日森五明佛学院的讲修事业为全人类保存和揭发最为珍贵的无价心灵瑰宝。此次扩建，更为日后传扬清净戒律、弘扬显密经续，佛法讲修的广大事业，开启了兴盛不衰的吉祥缘起。

祈愿教法兴盛，一切众生回归清净自性，悉皆解脱自在。

虹光成就白玛邓登掘藏密法

震旦刹土持明海会修持中心编辑部

2018年8月28日