大梅法常问马祖道一：「如何是佛？」马祖禅师答：「即心是佛。」无门慧开颂曰：「青天白日，切忌寻觅，更问如何，抱赃叫屈。」

　　其实，我们天天看到这种人，而且自己就是这种人。

　　自己没有尽到责任还说自己是受害者；自己做错了事还说环境给他困扰；自己没办法掌握、主宰自己的心不受诱惑，反而推诿世风日下、人心不古。这些都是反主为宾、反宾为主的现象。

　　这句话原来的意思是，自己的烦恼是自己制造的，却反而怨天尤人。所谓「酒不醉人，人自醉」，自己醉了还说酒害人，谁叫你喝酒呢？酒是无辜的，你会喝醉是因为你无法控制自己、无法管理自己。

　　现在这个社会，类似的情形很多。人无法做自己的主宰，常受到虚荣心的驱使而陷自己于矛盾冲突中；分明是自己飞蛾投火，反倒说火很可恶。处处都有火是事实，但你明知是陷阱却要踩进去，还美其名为冒险；冒险时宛如英雄，入了险境却怨恨别人设陷阱。人会踏入陷阱，多半是受自己的贪心、瞋心、嫉妒心、虚荣心所唆使。社会新闻常报导金光党扮猪吃老虎，那是因为一时利欲熏心；有的用女色布下仙人跳，也是因为一时色迷心窍。

　　人如果能够常常管理自己的心，清清楚楚、明明白白自己在想什么、做什么──什么事应该做、什么事不能做，什么东西可以要、什么东西不能要──那么，别人即使把赃物丢给你，你也不会接受，更不会去偷去抢。别人要栽赃，一定有他的原因，一旦栽给你，千万不要接受。事实胜于雄辩，即使别人栽赃，只要你不抱住它，就不会有麻烦。

　　世界上有许多事真的是冤屈的，只要有机会伸冤，当然要叫屈。不过，抱赃叫屈是自己的确有疏失、有过错，因而受到指责或制裁，那就应该忏悔，不应掩饰、蒙盖或推卸责任。智者可以失去一切、可以一无所有，但人格是完整的、清白的。智者不一定永远不做错事或永远不说错话，但他不推卸责任更不嫁祸于人，心中一片坦荡荡。