修地藏遇到这两种征兆，说明pu sa在佑护你
边念念有词，比如，”求菩萨保佑家庭和睦“，或者”求菩萨保佑孩子的病早日康复“等等。可以说只有心中有所求，就可以通过这种方式向菩萨祷告，虽然说只是人们的一种祈求，但有的时候也很”灵验“。常言道：“信则有不信则无”，很多事情都遵循着这个规律，有的时候相信的力量不容小觑。既然人人都祈求菩萨保佑，那么菩萨如何保佑世人呢？佛教：一个人遇到这两种征兆，说明“菩萨”在佑护你，平时遇到不妨珍惜。贵人是可遇不可求的一类人，他们到底在哪里或者何时出现，根本没有规律可循。由于贵人的相貌、性格都无迹可寻，所以人们只能被动地等待贵人来到。按照佛教的说法贵人也可以被称为佛菩萨，一旦遇到了贵人就说明菩萨正在保佑你。仓央嘉措曾在《问佛》中写道：“佛是过来人，人是未来佛。”这两句诗文正契合了，贵人即佛菩萨的说法。举一个非常简单的例子，每当自己遇到困难的时候，总会有一个人会挺身而出，比如，你不小心失足落水而被人救起，那个救你的人就是佛菩萨。因为他们拥有一副菩萨心肠，虽然被人们称之为贵人，但却是不折不扣的真菩萨。佛教中流传着一个故事，想必大家看过这则故事后，就会对贵人和佛菩萨有更深刻的了解。据说曾经有一个笃信佛教的人，不小心掉进了海里，于是他便祈求菩萨保佑自己可以度过难关，并且虔诚地认为观音菩萨，一定会派遣使者来救自己。就这样没过多久从遥远的海面上，飘过来一块足以承载一个人的重量的圆木。但是这个佛教徒却并未理会，只是双手合十不停地祈求菩萨来救自己。就这样这块圆木被海浪冲走了，可是不一会又来了一个船夫，他看到了这个落海的人，于是快速将船划到他的面前，并且对着那个人大喊：“拉住我的手，我救你上船。”但是却被这个信佛的人拒绝了，想必这一点会让很多人都十分意外。原因就在于那个人，拒绝坚持要等观音菩萨亲自来救他。最后的结果大家一定都知道了，那个人活活地被海水淹没了。死后他见到了观音菩萨，并且对着菩萨抱怨起来：“枉我这么崇拜你，为什么你不来救我？”
观音菩萨听后微笑地对着他说：“我曾化作圆木和船夫，两次想要救你上岸，但是却都被你拒绝了。”那个人听完菩萨的话后悔不已。菩萨岂是大家想见就见的吗？他会幻化成不同的形象去面对世人，而这样的人既可以称为贵人，也可以称为佛菩萨。恶人不仅会让人非常惧怕，而且还会伤害到大众，那些在我们身边经常伤害我们的人，往往都会被人们称为恶人。很多人对恶人都避之不及，谁又能想到频频遇到恶人，竟然是菩萨在保佑自己呢？《维摩诘经》中曾有这样一种说法，我们生命中遇到的那些大奸大恶之人，其实，也可能是佛菩萨的化身。这种说法虽然非常令人费解，但确实让很多佛教徒深信不疑。佛教中有一则小故事，据说当年佛陀身边的提婆达多，就是一个十恶不赦的大恶人。其实，提婆达多也是帮助佛陀修行的菩萨，只不过佛陀能够领悟其中的真谛，普罗大众却很少能够参悟。佛教认为恶人是帮助大众消除业障的佛菩萨，他们虽然以不同的方式伤害了我们，但同时也帮我们消除了业障。这种说法虽然非常唯心，但不得不说如果没有那些伤害自己的人，自己也就不会领悟到更多的道理，或者说生活真谛和人生意义了。按照佛家的说法一个人，只有消除业障才能修成正果。当然，这种说法也要一分为二，并非所有恶人都是佛菩萨，面对伤害自己的人也要懂得反抗。可能很多人都有这样的想法，我每天都参拜菩萨，但却从来都没有见过真菩萨，这到底是为什么呢？希望大家不要再抱怨见不到菩萨了，因为菩萨可能就在你的身边，对你呵护备至的父母和爱人，也是你身边的佛菩萨。动动手指，分享出去，让更多人受益
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