淤泥生：民国时候的无锡，华贯千曾是袁世凯的亲卫兵，凭借权势常欺凌乡里。吃喝嫖赌，无恶不作。尤其喜好吸食鸦片，烟瘾一犯连饭也不要吃，因此五六十岁时眼睛瞎掉，生活困苦。

不久，华贯千的哥哥去世了。哥哥的好友秦效鲁前去吊唁，见目盲的华贯千实在可怜，于是告诉他三世因果，并坦言自己曾患上三种顽疾，皆是印光大师所赐大悲咒水而得愈，因此皈依佛门。

目盲眼瞎的华贯千听闻后懊悔于心，痛改前非。当天断去酒肉鸦片，坚持每天念佛，不久双目复明，更增信心。

从此，世间少了个恶霸，多了个好人。华贯千想劝更多的人念佛，但邻里乡亲们不敢理他。

有年，疟疾传染流行，许多人患病。华贯千默诵佛号，轮番照顾乡亲，又以大悲咒水，救好了很多人，从此乡里同邻相信他的善心。华贯千又领着大家去印光大师处皈依。平时则领头带着大家一起念佛，求生极乐世界。华贯千已然是一位老修行的居士。

人性本善，恶人坏人皆不是天生。恶人为何行恶，因为有痛苦无法排解。故，越苦越恶，越坏越苦，如此越迷越深。在世俗的人眼中，有善恶对立，喜恶分别。多有指责与批判，如阎罗王般断定对错，此皆心不平等，尚有烦恼未化解。故，世俗的一切对佛菩萨而言，无有善恶是非，只有无尽深深地怜悯。

我们过恶深重，满脑贪嗔痴烦恼，再多的恶心恶念恶行，在佛菩萨的心中，正如慈母怜悯病儿，更是倍加护念照顾。幸运儿，苦难之中若遇佛法，容易一念猛利觉悟，洗刷百年罪业，脱胎换骨的华贯千居士也是这个道理。

弥陀的净土是慈悲之门，弥陀爱每个众生，没有任何条件地给予真实之利益，令每个孩子离苦得乐。正如《无量寿经》云，复为大施主 普济诸穷苦。弥陀为此而成佛，只待众生是否接受。

同样，我们劝亲友学佛，亦需有爱，有慈悲，切莫谈空佛理。因为娑婆缺爱，众生缺慈悲，故，常怀慈忍。身口意无有伤害别人的举动，心里常思维别人的苦处难处，不容易处，点滴恩惠于我处，或常思弥陀的慈悲，释迦的大爱，消弭心里的嗔怨习气。

淤泥生：如此常念常感，佛恩众生恩，佛慈众生苦，少念自己的得失，不计较别人的对错，淡薄世间俗情恩怨。

常念善法，令善念念增长，永断一切恶心恶语恶行。此即是回头是岸，故，当下的心，常安住在善法中，即是浪子回头，迷途知返。