师兄吉祥，想跟您分享一件事，虽然显现上不是特别强烈，不是什么大富大贵，但可以说改变了我人生的轨迹和方向。我坚信《金刚经》的力量。我曾经有过一段时间特别抑郁痛苦，满脑子绝望。之前迷恋中医 ，听罗大伦博士说《金刚经》可以治疗抑郁症 。虽然不懂其义，但坚持念诵《金刚经》，同时看南怀瑾老师的《金刚经说什么》。那时经常是半夜哭着念着看着。同时还跑寺庙请《了凡四训》《太上感应篇》回来看，才知道其实一切都是自己的业力感召，“爱往者爱返，福往者福来”，开始懂得忏悔自己对老人的不孝，对亲眷的嗔恨。开始努力改过，努力行善。也不知道从什么时候起，开始觉得很多事情没必要那么执念贪著，心里的嗔恨也慢慢减少了，夫妻感情也逐渐回升了，生活中的各方面都逐渐向好发展，我也不再抑郁痛苦了。家里前段时间出了件事，母亲受影响很大，每日以泪洗面，经常情绪不稳定，吃各种药都控制不住，我父亲也心力憔悴。有一天我突然想到可以代我母亲念诵《金刚经》，以她的名义回向法界一切众生早日离苦得乐。念了目前有一个月，母亲生活睡眠正常，没再难受情绪崩溃过。母亲说新拿的这次药效果很好，我没有告诉她代她念《金刚经》。回向方式为：以我母亲某某某的名义，将所诵《金刚经》一部之功德，回向地狱有情为主的尽虚空遍法界一切众生，早日离苦得乐，痛苦消除，烦恼消除，获得世间的安乐和究竟的佛果，早证菩提，共成佛道。《金刚经 》真的很有力量，它的力量显现上不是那种暴富或者突然好运，而是随风潜入夜，润物细无声的感觉。关键还是在自己的心念，了知一切皆是幻相，但业力是真实。所以生活认真但不要贪执，所有的痛苦都源于我执。感恩《金刚经》带我走出人生低谷。分享给师兄，愿能帮助到更多在抑郁痛苦中挣扎的人，愿他们早日看破，放下，六时吉祥！倾莲池：首先随喜这位师兄，读诵《金刚经》能深入心性的层面，开始先从有为法的层面忏悔自己的不孝和对亲人眷属的嗔恨心，努力改过和行善。
对很多事情没有那么多贪念和执著，正是逐渐与《金刚经》的“应无所住”相应，说明他的念诵，逐步进入微细心念的层面。现今太多人读经都停留在了口头念诵和追求功德上，却忽略了思维经义和观照心性。今人还存在的一个误区是，修福不修慧，导致欲望和烦恼无止境。
昨天有位读者留言，说自己读了几年地藏功课，又修观音法系，说自己准备有第三个儿子了，为什么没有求到女儿，自己的晚年怎么办，是福报不够吗，看别人都儿女双全……你会发现，有些人因为没有怀孕而多年苦苦求医，以前有些人为了生男孩而不断堕女胎，为没有儿子而烦恼，或者有的为只有一个儿子而烦恼。有些人因为没有婚姻而痛苦，而有些人则视婚姻如地狱，你放眼望去，就会发现人间到处都是充满烦恼。仔细剖析，就知道人的欲望和烦恼是无穷无尽的，所以你如果学佛了只盯着世间愿望，必有偏颇和不足。
愿望的实现，需要具足福德因缘，不是你硬求就求来的，个人小事需要小因缘，国家大事需要大因缘。你求资产超越马克斯，没有这个福报，求一辈子也没用；你求世界没有贫穷和疾病，这需要全世界人的共业因缘，别说是你，佛也做不到。我回复她说：“人要知足常乐吧，有些人还求不到儿女呢？你都要有三个儿子了，还说晚年如何度过，是不是福报不够……这再次证明，学佛的重心，还是不应该在求愿上，应当勤修戒定慧，息灭贪嗔痴。不然人的欲望和烦恼是无尽的，只修福不修慧，终究无法调伏烦恼和欲望，不究竟！”所以我以前引用《大智度论》中龙树菩萨的观点，经咒满一切愿，这种说法本是方便说，因为不可能超越自身福德和因果之基础去实现。不信？你看看佛学圈子多少人持咒为求财，但是求到大财的有几个？他们无法违逆因果而求到，只能求到自己应得的。
如一个人求世间没有疾病和战争，求地狱空无，这如何实现？众生业力之重，佛菩萨如何加持也依然沉沦！做不到，求不到，可以随缘消旧业，可以坦然接受。直面悲伤和恐惧，悟透逆境之如幻与空性，从而放下妄执，随缘自在，何尝不是一门功课！虽然不是事事如愿，但佛还教我们戒定慧，教我们无所住，放下妄执。回到学佛的根本，还是修这颗心，修般若智，自利利他！愿吉祥！
