修行是沉淀,就像水里有杂质似的,水里有东西跟你心里有东西不一样一样的嘛。怎么来的妄想分别执着?见相生心嘛,我看你就喜欢,我看你就生气,喜欢就爱,不喜欢你就舍,爱憎取舍心,这个时候水里面就有杂质了。有杂质怎么办呢?你还继续妄动啊?继续妄动水就越来越浑。不动了,佛法教导我们别动了,你着那个相都是假的不是真的,你爱你也得不到,你恨你也得不到,那你着那相干嘛呀?你对境产生这种疲劳,劳相,我们不停地执着外尘境界就产生一种劳相,就是劳作那种相,有没有意义呢?智者知道那是假的,他不起心动念;我们凡夫呢?多动症,心上生心,请问你学的什么佛?