如何证明前世存在呢？

要证实前世，实际就是寻找心识的来处。有些人也许觉得这非常困难，其实也并非这样。

首先我们要知道，心识肯定是存在的。那么，人来到这个世界的第一念心识，有没有因呢？

如果没有因肯定不合理，因为如果无因而生，就应随时随地出现心识，但这与事实相违。

有一位著名科学家叫约翰·艾克尔斯，曾于1963年荣获诺贝尔生理和医学奖，他一辈子探索大脑神经学，在此期间撰写了很多本书，比如《自我与它的大脑》《面对现实》等等。大家不妨看一看这些书，都是很好的著作。

约翰·艾克尔斯认为：人体内蕴藏着一个思想与识力的“我”，它控制着大脑，如同人脑指挥电脑。这种非物质的“识我”，在肉体死亡后，仍然存在，并可以永生不灭。

所以，人除了身体，还有一个心识独立存在，它不会随着身体的消失而灭亡。

美国生物学家罗伯特·兰扎在《生物中心主义》一书中，运用五种依据论证了生命的永恒存在，指出“生命不因身体的死亡而结束”。

罗伯特·兰扎还举了一个例子，当爱因斯坦得知老朋友贝索去世时，写信给贝索的家人：“现在贝索比我先行一步，离开了这个奇怪的世界。但这并不意味着什么。

对于我们笃信物理学的人来说，过去、现在和未来之间的区别只不过是一种幻觉而已，尽管这种幻觉有时还很顽固。对此，兰扎评论说：“新的证据不断表明，爱因斯坦是正确的——死亡只是一场幻觉。”

既然如此，生命也就不会因死亡而结束。对我们而言，这其实是个好消息。现在很多人非常害怕死亡，认为人死了就灰飞烟灭，所以在世时拼命地存钱。

有人问：“如果前世存在，为什么我记不起呢？”一方面，记不起不代表不存在，另一方面，记不起也有其原因。

比如，对于世界上的很多暗物质，人们尚处于未知状态，但不代表它们不存在；地下的宝藏，人们并未看到它，也不代表它不存在；再比如每个人的内在潜能——音乐、画画、数理化等能力，很多人目前并不了知，但是它依然在那里。

所以，记不起来前世、不知道前世，并不代表前世不存在。

另一方面，记不起前世也是有原因的，这一点佛经里有讲述：人的心识进入母胎后就昏厥了，形成一种胎障，导致了记忆的断失，就如同进入地下室很多信息无法传递一样。

不过也有些人能回忆前世，尤其他们处于孩童时，这种记忆非常清晰。这样的事例，不论古今中外，有或没有信仰的人群中，都时有出现。我也接触过许许多多能回忆前世的人。

所以，如果不承认前世，那么首先就要推翻回忆前世的大量案例，而这是不可能的，因为谁也无法颠覆事实。

前后世的道理，不应当只是宗教的观点，而应当成为全人类的人生观。

世间的每个人都有一个共同愿望——远离痛苦、获得幸福。如何实现这个愿望呢？佛教中讲，行善能获得快乐、造恶会感召痛苦，这就是一个基本价值观。

如果摆正了人生观和价值观，不仅你的人生会变成另一番风景，你的家庭也会变得幸福，乃至这个世界也会增添一份和谐。

特别是在人还存活于世时，心识飞出身中，到外界任意遨游、并清楚看到自身的事例，在东西方国家中都已屡见不鲜。

这种体验，据美国1992年的统计资料显示，有一百三十多万人曾亲身感受过。以这个比例推算，如今品尝过灵魂出窍之感受的人只会更多。

再放眼全球，整个世界都已建立起众多的与此相关的国际性研究中心。当代西方的科学界人士学者在经过审慎观察、再三考核后，大多数都承认此种灵肉分家的现象就如催眠体验一样，绝对是一种客观存在。

而心识离开身体后的种种感触、见闻，却早已在佛教的闻解脱法要中被详细描述过。

正因为如此，越来越多的西方智者才对佛教的中阴解脱法门表现出了日益浓厚的研究兴趣，在对之深表重视的同时，他们常常对中阴法门赞不绝口、叹为观止。

那么这种身心分离的体验到底是怎么一回事？前文提到过的穆迪博士曾调查、整理、出版过关于这方面的大量事件、资料、专著，这里仅从其著作中摘录个别事例，相信读者当能从中一探概貌。

有一女人说：一年前我因心脏病发作而住进医院，第二天早上正躺在床上时，心口忽然感觉特别痛。当把护士们喊来对我进行身体检查时，躺在床上的我忽然就有了一种舒服、快乐的感觉。翻过一个身后，我的呼吸停止了，心脏也不再跳动，护士们见状后紧张焦急地大叫道：‘红色状况！红色状况！’

就在此刻，我感觉自己的心已离开身体，沿着床边的铁扶手与床垫间向下滑（其实说我是穿过铁扶手倒更恰当），并滑到了地板上。当我起身的时候，看到又有很多护士急急忙忙冲进了病房——恐怕总共有一打。

护士们还给我的主管医生打电话，他接到电话后就飞快地向我这个方向赶过来。我不禁想到：真奇怪！他来干什么呢？接着我就像被风吹动一般轻飘飘地飞动上升，最后则升至天花板大灯处。从那个地方向下俯视，我发现自己正躺在病床上，而医生们则在紧张地对我进行抢救，这一过程我看得清清楚楚。

最后我听到一个护士叫了一声：‘啊，天哪！她已经走了！’另一位护士连忙口对口对我进行人工呼吸。我赶忙飞到这个护士的脑袋后面往下看自己被治疗的情景，只见这个护士的头发非常短，这个场面从此就刻在了我的脑海深处，让我永远也忘不掉。

她们又搬出一台机器放在我的胸口上震动，这样做的时候，我看见自己的身体整个就从床上蹦了起来。我还听到身体内部的骨头全都在卡卡作响，好像要散架了。这种抢救真是太差劲了！

还有一位年轻男孩则说：两年前我19岁时，有天开车送一朋友回家。车行至十字路口中央时，朋友突然大叫一声，我一看才发现原来前方有辆汽车正朝我们这个方向疾驰而来。没容我做出任何反应，两辆车就相撞了。发出巨大声响的同时，我的一侧车体瞬间就被完全撞坏，并立刻瘪了进去。

我本人当时感觉自己已陷入一片黑暗之中，并很快昏厥了过去。不大一会儿，自心心识即飘浮于空中，刚才还深觉刺耳的声响此刻则渐渐在耳边消散。我看见很多人都围在撞车的地点，而朋友则陷于极大的恐怖之中。

他已从车里跳到了车外，但我被撞得残破不堪的自身仍陷在同样快散架的破车里。人们正努力把我往车外拽，我的腿上鲜血淋漓，地上还有好大一滩。’”

另有一人诉说道：我病得很厉害，医生说必须住院接受治疗。有天早上，四周忽然弥漫起很大的一团浓雾，就在此刻，我的心识突然脱离开肉体，并生出飞往虚空的念头。

回过头一看，就见自己正平静地躺在病床上，周围静悄悄的，没有一点嘈杂声响，当时的心情分外宁静，无丝毫的恐惧感产生。我想自己怕是要死了，如果心识再这样继续飘荡下去、还不进入体内，用不了多长时间自己就得跟这个世界永远告别，并前往另一个陌生的地方……

一人在讲述心识观看自身躯体的感受时说：哈，哈，真想不到啊，我原来就是这副德行！你知道吗，平常我只是看看自己的照片，或者从镜子里瞧瞧自己，都是‘扁扁的’。

但是突然之间，你看我——或者说我的身体——就在那边，我看到了。我清清楚楚地看到它，全身照，距离不过五尺而已。我过了好久才认出来，那是我呃。

一位女士出了车祸，身体严重受损，她的心识当时曾飞出体外。

后来在回顾这一经历时她说道：我看见自己的身体在车祸发生后还留在车内，我清楚地意识到那就是我本人的肉身，但当时的我对此身却毫无贪恋，就好像那只是别人的一副骨架似的，与我并无任何干系。

一名男子从高楼坠下后，身体严重受伤，有段时间心脏都已停止了跳动。在抢救期间，他的心识从身体中跑了出来。此人后来描述这段经历道：我知道自己被搁在病床上，医生们全力抢救的情景全都在我眼皮底下清楚呈现。

但我自己并不知道到底发生了什么事，只是在看到躺在病床上的自身躯壳时，一股悲哀的情绪禁不住慢慢涌动起来。当时我想：自己原先的身体那么健硕、那么富有朝气，谁曾想眼下却变成了这副模样！

类似上文所列举的这些事例，如今在世界各地都可谓比比皆是。亲身感受过此等境界的人们，有很多都把自己的见闻记录下来并整理成文字公开发表、出版。此处所宣说者，乃以穆迪博士经过详细、可靠之调查而后撰著之论文为基础，从中略择一二稍加论述。

▻▻▻摘自慈诚罗珠堪布前世今生论