余（孙中山先生）因察看象山、舟山军港，顺道趣游普陀山，同行者为胡汉民，邓孟硕，周佩箴，朱卓文，及浙江民政厅秘书陈去病，所乘建康舰舰长则任光宇也，抵普陀山骄阳已斜，相率登岸。

逢北京法源寺沙门道阶，引至普济寺小住，由寺主了余唤笋将出行，一路灵岩怪石，疏林平沙，若络绎迓送于道者。纡回升降者久之，已登临佛顶山天灯台，凭高放览，独迟迟徘徊，已而旋赴慧济寺，才一遥瞩，奇观现矣！则见寺前恍矗立一伟丽之牌楼，仙葩组锦，宝幡舞风，而奇僧数十，窥厥状似乎来迎客者。殊讶其仪观之盛，备举之捷！转行转近益了然，见其中有一大圆轮，盘旋极速，莫识其成以何质，运以何力！方感想间，忽杳然无迹，则已过其处矣。

既入慧济寺，亟询之同游者，均无所睹，遂诧以为奇不已。余脑藏中，素无神异思想，竟不知是何灵境，然当环眺乎佛顶台时，俛仰间大有宇宙在乎手之概，而空碧涛白，烟螺数点，觉生平所经，无似此清胜者。耳闻潮音，心涵海印，身境澄然如影，亦既形化而意消，呜乎！此神明之所以内通。

已下佛顶山，经法雨寺，钟鼓镗鞳声中，急向梵音洞而驰。暮色沉沉，乃归至普济寺晚餐，了余、道阶两位法师，精宣佛理，与之谈，令人悠然意远矣。（民国五年八月二十五日孙文志）

【故事相关】民国初年，北京雍和宫黄教大喇嘛白普仁尊者，曾以神通力说过：“孙中山乃是色界自在天王投胎转世，专为推翻满清而来。”若果如此，则孙先生在普陀山所见，亦不足为奇了。