我们的历代宗亲，大多因生前没有听闻过佛法，又造下不少的恶业，大多都转生在三恶道受苦，即使转生善道也因往昔善业鲜少，福报、受用微弱。

历代宗亲离开人间之后，应该为他们供僧，放生，念经念佛，行持善法回向。在这个世间上，人类若出现困难痛苦，周围的人不会袖手旁观，假如他没有钱看病，亲朋好友也会伸出援助之手。可在地狱，根本没有别人的同情和帮助。

超度法事的作用则是帮助亡者远离恶趣投生善道，积累福报资粮，以尽早解脱轮回。《地藏经》中就有讲到，地藏菩萨往昔曾为光目女，得知其母死后转生恶趣、受大痛苦，便发心广作供养，并请僧众念经超度，最后她母亲很快便脱离恶道，转生到天界。

为亡故的亲人反复作超度法事，就是因为一次超度不能保证他从此解脱轮回。亡者没有出轮回的话，那么每次超度都能帮他减少痛苦、增长福报。

这不仅仅限于死后49天内。

即使亡灵再次投生后，前世的亲人为他作的超度法事，仍然能不断地帮到他。所谓“阴超阳泰”，只有让先人离苦得乐，我们现世者才能够增上顺缘、减少违缘。

佛陀住世时，有一天，有一位在家弟子痛苦地前来请示佛陀：“慈悲的佛陀啊！我每日学佛、念经、祈求，可为何我做生意都失败？家内不安，痛苦连连。到底我前世造了什么恶业，令今生受此果报啊？请救我。”

佛陀听了之后，慈悲地以禅定观察此人前世，发现他的前世是生在婆罗门富贵家，因家族不再为祖先做超度，以致他的祖先在六道受苦。于是，佛陀化身长者，来到婆罗门家化缘，婆罗门很高兴地请佛陀入内供养。佛陀问他们是否有为祖先超度？婆罗门说：“我们已为祖先超度了30年，相信他们已投胎，不用再超度了吧！”

佛陀开示说：“超度祖先是不能中断的，每年还是要请出家众为他们做超度及布施，即使他们已转世投生各道，也能因你的超度获得利益，相对地你们现世者也能得到事业顺利、阖家平安。”

婆罗门听完佛陀的开示，立刻请出家众为祖先做供养和超度。不久，转世的婆罗门者，因获得前世家人的功德利益，因此生意兴隆，家内祥和，身体安康。

假如命终后49天内为他超度

假如一个人在生作恶很多，注定来生要做牛或做猪，当他死后的49天内，若有亲友为他超度做佛事，并使他在中阴身的阶段听到了出家人诵经，因而知道一些佛法的道理，当下悔过，立意向善，他就有可能被免去做牛做猪而重生为人。

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假如他已经投生为旁生再超度

假如他已经投生于牛群猪栏之内，再为他超度做佛事，那就能改善这头牛或这头猪的生活环境，使之食料富足不事劳作，乃至免除一刀之苦，被人放生。

假如他已经投生人间或者净土

假如已生在人间，便能使他身体健康，亲友爱护，诸事顺利；假如已生到极乐净土，则能使他莲位品级升高，早日成佛，救度众生。