佛陀开示我们说：“人和鬼同一个时空，草木屋舍房宅通通都有鬼”那我们又怎么办呢?

在外道的做法就是赶鬼，认为他们都是不好的，邪恶的，肮脏的，把他们赶出人所居住的地方，事实上这是不智，不究竟的做法。

佛教的做法是以悲心来看鬼道众生，鬼道众生其实非常痛苦，他们因为过去的一个业的召感，让他们没有东西吃，他们饿却饿不死，所以我们一个修行人要懂得怎样施食(如果你以慈悲心对他们，他们会很感激你，还会护持你事事顺利)。

一个佛教徒要是不知道有饿鬼道的存在，那就是缺乏佛法的知识，假如你知道有饿鬼道的存在，又不施食，那就是不慈悲。

但假如说我们不施食供养他们，他们就会到厕所去吃，因为厕所还有食物余留下来的味道，这样对他们并不好。

而且在做施食给饿鬼的时候，这个功德是非常的大，在大藏经里面皆有记载，

所以在一个佛教徒来讲，必须要懂得怎样施食，尤其对鬼道众生我们要用慈悲的心态去看他们，不要和外道一般见识，对鬼不了解，生错误的一个认知，对鬼是不公平的。

修学佛法总是要不断的去重修，不断的去了解，我们要明白，这个鬼道众生，当我们在供养他以后，他可以立生天上，甚至往生到西方净土，因为鬼道众生的聪明智慧是我们人的好几倍，甚至有五种小神通，他们可以具足神足通、天眼通、天耳通、他心通、宿命通，他们只有一个漏尽通没有，

但是因为过去业力的召感，让他们没有东西吃，所以非常的痛苦，当他们一吃饱以后，依照他们的智慧及他们的神通，可以立生天上或往生净土，

所以施食给饿鬼道，对我们本身的福德资粮是非常的大，在大藏经里面说，能够施食给饿鬼道，等同供养十方诸佛。

在这里又特别提到，我们能够供养阿罗汉或者辟支佛，我们可以有五百劫的人天果报，但是这是有限有量的，假如今天我们能够供养鬼道众生一揣之食，就是一点点食物的话，他的福寿无限无量。

所以我们能够利益鬼道众生，这个福报是很大的。

我们应该怀着慈悲心、菩提心以及利益众生的心来做。而不是抱着有所求的心，那才是正确的。

一、施食这辈子会得到十种福聚：

1.你不会中毒。

2.毒蛇乃至坏虫不会咬你。

3.刀杖不能伤害到你。

4.王官不能嗔. 做官的看到你, 都不敢骂你.你看你威德力多大。

5.大家都爱你, 尊敬你。

6.天龙八部随时随护你。

7.衣食悉丰足，不用烦恼。

8.外表端正好看，施食的人长得英俊好看。

9.有的人晚上会害怕，起鸡皮疙瘩，但是施食就不会害怕。

10.不受三途身，不会落到地狱，饿鬼，畜生道。

二、如果我们念这个开咽喉真言，有好处呢?

大家念七遍开咽喉真言要观想, 观想在我们的手中，有一颗水晶摩尼宝珠，观世音菩萨，释迦牟尼佛手上有一个水晶球一样，放水晶光，照耀、接触到一切鬼道，那么这边的鬼道身上的猛火，大火，喉咙火都这样消失掉。

这个水晶光明入了一切鬼的嘴里面，每一个鬼的喉咙都打开了，猛火熄灭，痛苦停止，离开苦恼。

所以各位，你每天都要念这个咒语，每天这样观想，尤其各位去坟墓场，小庙，路边小屋，你给它布施一句“唵 步 步 底 哩 伽 哆 哩 怛 哆 哦 哆 耶”，哎呀，它马上感恩你。

　　三、如果我们念这个甘露水真言，有什么功德呢?

佛陀说，在念甘露水真言七遍的时候，你可以观想你的十个手指头跑出了白色的牛奶, 手一直跑出牛奶, 流出不绝, 每一个饿鬼的嘴都打开, 打开之后, 牛奶就直接进它的嘴里面。

这样念甘露水真言, 这辈子就可以得到16种福德。

1. 寿命长远

2. 颜色姝美

3. 气力充盛

4. 心常欢乐, 不会吵架, 不会痛苦, 不会自找麻烦, 要是哪段时间心烦了, 没事就水倒一杯开始去念, 经常去施。

5. 口才好, 上台讲话讲得好, 面试讲话也讲得好, 有三宝加持。我在飞机上也施食, 飞机上有免费盒饭, 我做施食, 不能倒外面, 我就观想, 观想食物遍满整个天空, 这样空居天和地居天的鬼神都可以吃到。

6. 永远都不会被饿到。

7. 嘴巴里永远香香的, 干干净净。

8. 别人都尊敬你, 仰慕你。

9. 四边都是四个护法神站着. 各位做施食早上醒来看到护法神, 你不用怕, 他在保护你, 让你好睡觉。

10. 有一种比较有福报的鬼, 跪着供养你。

11. 身体自然病痛就没有, 身体不会生病。

12. 威德就像王一样, 大家都尊敬你。

13. 坏人, 恶鬼看到你都生出欢喜心。

14. 得到千转轮王的福报。

15. 梦见诸佛菩萨来跟你说话。

16. 出生什么地方, 那个地方就象有地震一样。