【尔时世尊即便微笑，有五色光从佛口出，一一光照频婆娑罗王顶。尔时大王虽在幽闭，心眼无障，遥见世尊，头面作礼，自然增进，成阿那含。】

韦提希夫人在请求往生西方极乐世界方法之后，世尊（释迦牟尼佛）非常地欢喜，微笑着从口中放射出五彩光，光明穿过未生怨王囚禁自己父亲的七重暗室，照到了频婆娑罗王（影胜王）的头顶。

由于佛陀放射光明照耀的原因，影胜王虽然被关在监狱之中，对心和眼却没有任何的妨碍，能够彻见一切。由是亲见世尊佛陀，向世尊顶礼、祈祷，并因此获得了断尽欲界烦恼的阿那含果。阿那含果即不还果，是从此以后再也不进入轮回的殊胜妙果。

【尔时世尊告韦提希：汝今知不，阿弥陀佛去此不远，汝当系念谛观彼国净业成者。我今为汝广说众譬，亦令未来世一切凡夫欲修净业者得生西方极乐国土。】

而后，世尊开始为韦提希夫人宣讲往生西方极乐世界之法：“韦提希夫人！阿弥陀佛的世界离此地并不遥远，是故，你应该心不散乱，谛观西方极乐世界。”阿弥陀佛因地作法藏比丘时，发下四十八大愿，欲成就一个极乐世界，普度十方众生。经于无量无数阿僧祇劫，才把极乐世界庄严成功。所以，西方极乐世界，就是由阿弥陀佛的清净业成就的。

因此，无需认为阿弥陀佛世界遥远而无法前去，应该忆念阿弥陀佛，忆念极乐世界，修持净业，就能够往生西方极乐世界。

往生西方极乐世界需要何种因缘呢？佛陀开始详细讲述往生西方极乐世界的方法，不仅为韦提希夫人，也为未来世的一切欲往生西方极乐世界，欲修成净业的众生，开启方便之门，使他们都能够得生西方极乐净土。

【欲生彼国者，当修三福。一者孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。二者受持三归，具足众戒，不犯威仪。三者发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者。如此三事名为净业。】

往生西方极乐世界首先要成就净业，要积累福德，集资修福。分三种：第一种福德是，要孝养父母、尊敬师长。孝养父母尊敬师长，就不要忤逆自己的父母和师长。尽可能的为他们提供吃的、喝的、穿的等种种资具，供养他们令他们欢喜。心生仁慈，不杀害众生，如理的取舍十善恶业，这是第一种积累资粮，第一种修福。第二种修福，就是要从内心深处皈依佛、法、僧三宝，受持种种戒律，所有行为都不违犯自己所持的戒律。第三种福德资粮是内心要发起殊胜的菩提心，深信因果，受持读诵大乘经典，并且劝其他的众生皈依诚信大乘，皈依诚信三宝，自做令他去做。这是第三种福德资粮。如是修持三福便能够成就清净之业，以此清净之业既能得生清净刹土。