富贵吉祥的秘诀，供养地藏菩萨，从失业、拮据，到资财丰溢家庭安乐
有些人入佛门，初发心是为了改变命运，增益福德，衣食受用不缺。
增益福德最快的法门，是地藏法门和药师法门。药师佛的护法，是十二药叉大将，药叉大将是统管财富的。
地藏经的护法是坚牢地神。地藏经中，赞叹坚牢地神：“草木山石，谷米宝贝，皆因汝力。”
能看到的山川河流，吃的五谷杂粮，蔬菜水果，以及种种金银珠宝等。每一样都是成长在大地上，而且这些都是坚牢地神在统管。
当然地藏经的护法不单只是坚牢地神，还有大梵天王、帝释天、四大天王等诸大天王，海神、江神、河神、树神、山神、地神、川泽神、苗稼神、昼神、夜神、空神、天神、饮食神、草木神，如是等神。
还有诸大鬼王，恶目鬼王、啖血鬼王、啖精气鬼王、啖胎卵鬼王、行病鬼王、摄毒鬼王、慈心鬼王、福利鬼王、大爱敬鬼王，如是等鬼王。
此外还有诸多大菩萨，如文殊师利菩萨，普广菩萨，普贤菩萨，观世音菩萨，虚空藏菩萨，加持护念受持地藏经，礼拜供养地藏菩萨之人！
因此受持地藏经的佛子，可谓会得到一切诸佛菩萨，一切龙天护法，水陆空一切善神的护念！
因此一个虔诚恭敬，具足信心，持之以恒修持地藏法的人，必定扭转命运，得吉祥安乐富贵，速证无上佛果！
坚牢地神在地藏经中发愿，只要能供养地藏菩萨，坚牢地神就以神力拥护他。
坚牢地神统管一切山神土地神。在西藏，很多山神。山川五岳，都有山神在统管。这些山神，又同归于坚牢地神管。
只要念地藏经和称念供养地藏菩萨，就可以得到坚牢地神的加持力。
其实人都不喜欢漂泊，但做生意，或谋生活，就会到处漂泊。
想要稳定下来，最快的方式，就是念地藏经和礼拜供养地藏菩萨，坚牢地神以神通力护持，我们所在的一方，就能安宁，心就可以安住。
我们所在的土地，大众都觉得是属于人的，好比你买了房子或者地，你觉得是你的。其实不是，只是暂时属于你。
这个土地，是属于土地神的。目前你有福报买下来，就暂时给你用。但在土地神看来，还是属于土地神的。
而财富也是一样，看起来赚大钱了，到银行卡上，就属于你。而其实不是，是属于土地神、财神、主财鬼王在管的。
福报大时，就会拥有财富，一定福报不足，财富就丢失了。
你有一百万财富的福报，就可以运用一百万。如果一下子给你一千万，你没有运用一千万的财富，这一千万就会伤到你。
因为福报不够，配不上一千万的位置。所以富人，能拥有大财富，也是他的福报，能配的上位置。
当官能当大官，也是他的福报，能配的上位置。古人说，德不配位，必遭其殃。这个德，就是福报。
地藏经是一部培养福德的经。经中累次提到，利益人天福德之利。
依据地藏经所讲的持戒，孝顺父母，布施，护持三宝，修建寺院、造塔、造佛像，利益他人，利益社会和国家，发愿回向来修行，自然能快速增长福德，感召到财富。
福报增长了，财富自然尾随着你。福报来了，钱自然会来找你。人找钱，两条腿。钱找人，八条腿。
家和万事兴，一个家庭要想兴旺，口舌要少。
吵架多了，把财富都吵走，财神都吵跑了。为什么会吵架，家里有怨气的缘故。
这里有两种可能，一种是祖先没有得到安宁。
如果先亡在痛苦中没有出离，那么亡者的幽魂就会回到生前的家里，希望通过种种的征兆，包括托梦给人等，让阳世的人给他做功德。
地藏经中十种利益，讲到要先亡升天。如果先亡升天，子孙自然会发达。
诵持地藏经是最好的忏悔方法。多念地藏经，忏悔业障，尤其是在十斋日，要念经戒杀放生祈福，家里就吉祥。
只有把家里的怨气磁场清理净化了，夫妻就和睦了。地藏经中开示，受持地藏经得眷属安乐的善果报！
平时容易发无明火，有一些是修养的问题，还有一些是受到怨气磁场的干扰。
要多念地藏经，一者要回向给父母和历代宗亲，求地藏菩萨加持能迅速出离苦趣。
二者回向给自己曾经伤害的众生，这些冤结要解开。很多事情需要去面对，比如说这个冤结，要坦诚的忏悔和面对。
通过一些实修感应发现，踏实、诚恳供养修持地藏菩萨多年的人，不但自己经济富足有余，身体健康，还令家族昌盛，子女发达，事业有成。有些还开启了禅定智慧乃至深入三昧解脱。
无数人通过修持地藏法，蒙受地藏菩萨的恩泽与加被，有的绝症豁然而愈，有的转贫穷报为富饶，有的无子息得子息，求官职者得官职……
即修持地藏法，从最亲近的因缘而论，不但能利益自身，还能转变家运，让子孙兴盛。二十八种利益中有衣食丰足，疾疫不临，眷属欢乐的利益！
这方面的因缘，在坚牢地神宣说供养地藏菩萨的功德利益中可略见一斑。
坚牢地天圣像
世间利益：
出世间利益：
以第一个利益为例，令土地丰壤，这是坚牢地神之加持，地大之神，自然能改变土地结构乃至风水。
从另一个角度而言，供养地藏菩萨，能镇宅，能转变风水磁场。其次是家宅永安，即你住的地方很安稳吉祥。
家宅不安，一般有非人鬼魅作祟不断，导致家运衰败，家人生病乃至死亡。现实中类似的案例并不少见，有的家宅里有非人侵扰后，不断出事。
在地藏经里，坚牢地神承诺，会日夜以神力护佑供养地藏菩萨的人，只要你如法清净供养，自己又是一个比较善良的人，她的诺言会实现，如实加护行者。
关于家宅不安，古代早已有记载：
古籍记载：
东汉末年，信都县县令家中，女人们都担惊受怕，轮流生病，因而让管辂用蓄草给他算个卦。
管辂说：“您家北屋的西头有两个死了的男人，一个男人拿长矛，一个男人拿弓箭；他们的头在墙壁里页，脚在墙壁外边。
拿长矛的男人管刺头，所以被他刺中的人，头疼得很厉害，沉重得不能抬起来；
拿弓箭的男人管射胸部腹部，所以被他射中的人，心口痛得发慌，提心吊胆，吃不下饭。白天他们在闲逛，夜里就来害人，所以让女人们都担惊受怕。
于是这县令就叫人在那间屋里挖掘，掘下去八尺深，果然发现两口棺材。
一口棺材中有长矛，一口棺材中有用兽角装饰的弓及箭。
箭已经很古老了，箭杆木都已烂光了，只有箭头上的铁以及弓上的兽角仍然完好无损。
于是就迁移他们的尸骨，将他们埋到离城二十里的地方。从此，女人们不再生病了。
——《太平广记》
另一个案例：
韩友，字景先，庐江郡舒县人，他擅长占卜，也会施行京房用诅咒来制胜的道术。
刘世则的女儿因为鬼魅作祟而病了好几年，巫婆为她驱邪祷告，在原来的城里发掘空坟。抓到了狐狸和猪婆龙几十只，她的毛病还是没好。
韩友用蓍草给她占了个卦，于是便叫人做了一个大布袋，等这女孩发病的时候，张开布袋罩在窗口。韩友关上门运气，好象在驱赶什么似的。
一会儿，便看见布袋胀得大大的，象吹了一样，因为布袋裂开了，所以才没有成功。
这女孩的毛病仍然发得很厉害，韩友就重新做了两只皮袋，重叠着套起来，就象前次一样张挂在窗口，皮袋又胀得鼓鼓的。
于是他就赶快缚住袋口，然后把它挂在树上。二十天左右，这袋渐渐地小了，打开一看，有两斤狐狸毛。（注：此为狐狸作祟）
这女孩的病就好了。
——《太平广记》
念诵地藏经，供养地藏菩萨像，有很多不共的殊胜功德。以地藏菩萨之广大威神之力，能令一切诸不吉祥事，转为吉祥！
如坚牢地神所言：
世尊，未来世中，若有善男子善女人，于所住处，有此经典及菩萨像，是人更能转读经典，供养菩萨。我常日夜以本神力，卫护是人，乃至水火盗贼，大横小横，一切恶事，悉皆消灭。
如果善男子善女人，在住处，供养地藏菩萨，念诵地藏经。坚牢地神常会日夜以神力，卫护念诵者，乃至水灾、火灾、盗贼、大横小横，一切恶事，悉皆消灭。
供养地藏菩萨，菩萨像前念诵地藏经，坚牢地神会亲自日夜护佑你，免除一切灾难。
世尊也嘱托坚牢地神，未来世中，如有众生供养地藏菩萨，念诵地藏经，或者按地藏经中的教法修持，你要以神力加持，令此人不听闻一切灾害和不如意事，何况亲受。梵王、帝释天及眷属圣众，也会加持此人。
复次普广：若有善男子、善女人，能对菩萨像前，作诸伎乐，及歌咏赞叹，香华供养，乃至劝于一人多人。如是等辈，现在世中及未来世，常得百千鬼神日夜卫护，不令恶事辄闻其耳，何况亲受诸横。
如果能在地藏菩萨像前，作诸伎乐，伎乐指的是音乐舞蹈，以音乐舞蹈作供养，或者歌咏赞叹菩萨，香花等供养地藏菩萨，或者劝人供养。
如是等人，现在世及未来世，常得百千鬼神日夜守护，不令恶事闻于耳，何况亲受。
在事相上供养地藏菩萨，乃至你匮乏，就口头上称赞，身体瞻礼地藏菩萨，或以香、花、灯、水果等供养，或者劝人供养，都会增益福德资粮。
如果你去寺院里，见到地藏菩萨像，可以供灯，供水果，然后再发愿，疾速增长福德。
如果你家里不方便供养地藏菩萨，可以每天做功课之前，在心中观想地藏菩萨在前上方，自己供养种种妙供，花、香、灯、果等，供养之后再发愿。
整个过程用不了多少时间，但是天天连续如此， 改变将是巨大的。若是家中供有地藏菩萨，每天认真上供，天天供养，念诵地藏圣号，福德日益增长，也会看到巨大改变。
根据《地藏十轮经》所载：
“随所在处，若诸有情，或为多闻，或为净信，或为净戒，或为静虑，或为神通，或为般若，或为解脱；或为妙色，或为妙声，或为妙香，或为妙味，或为妙触；或为利养，或为名闻，或为功德，或为工巧；
或为花果，或为树林，或为床座，或为敷具；或为道路，或为财谷，或为医药，或为舍宅；或为仆使，或为彩色，或为甘雨，或为求水；或为稼穑，或为扇拂，或为凉风，或为求火；
或为车乘，或为男女，或为方便，或为修福；或为温暖，或为清凉，或为忆念，或为种种世出世间诸利乐事；
于追求时为诸忧苦之所逼切，有能至心称名念诵归敬供养地藏菩萨摩诃萨者，此善男子！功德妙定威神力故，令彼一切皆离忧苦，意愿满足，随其所应，安置生天涅槃之道。”
从以上的经文中可知，若有众生有种种所求，
为了多闻、持戒、禅定，
般若智慧，求解脱；
求妙色，即美丽漂亮，
求妙声，如想具辩才，说话和歌唱得好；
求名闻利养；
或者为了求工巧，技术
世间的种种学业……
或者想求财谷，求舍宅——现代所求的买房，求车乘——买车；
求生男孩生女孩……
总之，种种世间诸利乐之事，或者为远离种种痛苦烦恼，至心念诵地藏菩萨圣号，供养礼拜地藏菩萨，皆能离苦得乐，所求愿满。
世间愿，大众所求，乃至出世间的愿，禅定解脱，都能通过念诵地藏圣号成办。
地藏圣号怎么念？建议念经典上所示的：南无地藏菩萨或者南无地藏菩萨摩诃萨！
弘一法师的观点是一般为南无地藏菩萨摩诃萨，而省略称为南无地藏菩萨亦可。至于地藏王菩萨，是近代的称号了，如此念也有效验。
弘一法师也说过，经典上应念药师琉璃光如来，但是世间人则念成了消灾延寿药师佛。
一句地藏圣号，万德庄严，涵盖无量秘密功德藏。
我也分享一下吧！我是2010年底开始学佛的，也许是我的福报还挺大，从一开始遇到佛法就有人教我诵地藏经，所以我家里一直都是供地藏菩萨，我一直是诵地藏经的。
特别是从2010年到2014年这几年，后来生了宝宝功课就时断时续做得不好。
在没有学佛诵经之前，我已经两年多没工作了，我家里经济很糟糕。
我爸爸被人骗去做传销，骗走了五万块，家里的房子又旧又脏，厕所的门都是坏的。
从我学佛，修持《地藏经》之后，就是2011年中旬开始，我意外的以全省前几名的成绩考入政府部门工作，接着又有两个很好的单位录取了我。
我爸爸也被当地的房地产公司聘用，每个月有固定收入，还有人不断找他做房产中介。
到了2014年的时候，我家里已经是资财丰溢，旧房子全部装修起来了，买了两台十来万的小车，真的是小富即安。
现在回想起来真的是越想越不可思议，而且我找的对象也是修地藏经的，他可以背地藏经。
感觉一切都是在地藏菩萨的照顾之下，虽然没有事事完美，但已经很知足了。感恩地藏菩萨。
她的做法，很平实，但却给自己带来了大利：供养地藏菩萨、念诵地藏经，4年。家里从失业、拮据，到目前的资财丰溢，有房、有车、有家庭。
总而言之，经过念地藏经，供养地藏菩萨，家运增增日上。
地藏经中，蕴含着地藏法之世间悉地、出世间悉地的修法秘密。
经云：更能每日念菩萨名千遍，至于千日。是人当得菩萨遣所在土地鬼神，终身卫护，现世衣食丰溢，无诸疾苦。乃至横事不入其门，何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记。
每天念诵南无地藏菩萨千遍，念到1000日，这人当得地藏菩萨派遣所在地的土地神等鬼神护法卫护。
经文强调了是终身卫护，且现世衣食丰溢，无诸疾病和烦恼，乃至横事不入其门，何况及身。
如果每天千遍，念诵千日，没有验相出现，则必有哪里不如法，或者业障太重，需要继续修持，直到出现验相。若诸土地神、药叉等鬼神前来守护你，必有感应。
念诵千日，而非一朝一夕，这种专注与坚持，也是消业和相应的过程。
如果能够获得地藏菩萨遣鬼神护法，终身卫护，则已经是一种世间悉地。在世间法上心想事成，诸事顺遂，经济财富增益，家庭和睦。
如果能进一步不退转，可证出世间悉地，地藏菩萨亲自摩顶授记，永出生死轮回。
具体的修法方式：
生起真实的忏悔之心，改过修善，诸恶莫作，众善奉行，具足信心，每日坚持修持，中途没有间断，那么你将得到的收获：
1、地藏菩萨派遣所在土地神等善神守护你，令你衣服丰足，无诸病苦，所求如意。（加持世间法圆满，身心健康，事业成就，家庭幸福和睦）
2、地藏菩萨亲自给你摩顶授记，了脱生死。（加持出世间法圆满，成就无上菩提）
能够久修而不退转，信心依然坚固的人，乃是稀有的，具大福报之人。
由于每个人的业力不同，有的快，有的慢。有的人念诵了几个月，还没有明显的感应，他可能会动摇信心，怎么会这样？
求有不得，当反求诸记。
反省自己的发心、行持、用心，自然就会找到问题的症结。而不要总是向外驰求，却不愿意转变自己的习气。
很多人都希望速成，“飘风不终朝，骤雨不终日”，速成之法如同快餐一样，虽然来的快，但是却无任何营养价值可言！
对于命运和人生的大福报大格局，是不能过于追求速成的，唯有沉淀的，持久积蓄的，方为长久之道。
那些修法有成就的，除了是修行的天才再来，古代大德，大都要经过闭关刻苦专修，而非一朝一夕，一蹴而成。
修持地藏法亦复如是，经过日积月累，积蓄的福报资粮开始启动，人生逐渐发生质的飞跃。
只要大家沉静下心，坚持下去，愿意如法修持，必定得到加持！
愿一切众生速证无上菩提！