七宝藏
七宝藏

岁末回遮 | 辞旧迎新 · 遣除一切障碍及违缘

2021-02-10 七宝藏

亲! 等您很久了...

繁体 地图 目录 教程 说明

返回到上一页 存储网页 随机浏览

大 圆 满 | 七 宝 藏




———  悲愿无尽  ———

多智钦·仁增·丹比尼玛仁波切唯一化身

将继续利益一切有缘众生

——————————————
点 击 ↑ 链 接


点击上方音频播放


学佛的人修行,不光只为了利益自己,还应该帮助他人,而修持回遮对自己与他人都有很大的帮助,能遣除自他学业、身体、事业、家庭等方面突然出现的违缘障碍。

外障碍是指男魔、女魔及其它魔类;内障碍是指风病、胆病、神经问题等身体问题;密障碍是指内心的贪嗔痴三毒。这样的障碍谁都会遇到。

在学佛的道路中也会遇到很多障碍。比如:有的人想开始学佛却找不到学习的经文与老师,或者一些意想不到的障碍突然地出现,又或非人对自己的干扰,以及很多外道邪法附体等障碍。

这以上种种违缘障碍等,都需要做回遮修持。

辞旧迎新日,修诵《心经回遮》,不仅能消除年末的障碍,还能息灭来年的一切不祥、恶疾重病,性命交关之灾祸;遮止运气不佳,权势衰退;解除凶神恶煞,鬼怪缠身;消除盗贼怨敌,毁谤流言等一切违缘障碍的显现。

大家好好发菩提心,为利益一切有情消除违缘障碍,身语意一致而做精进修行,增上吉祥顺缘有不可思议之功!

一些老修行、老出家人都知道,在遇到一些大的违缘,如地震、海啸等等时,大家都要念《心经》。藏传佛教中也有这样的传统,在出现一些违缘,特别是在每年藏历的12月29日,大家通常都要念《心经回遮仪轨》,以祈愿来年不要有任何邪魔外道的危害,所有的危害都依靠《心经》的空性威力而摧毁。

——索达吉堪布——




为什么念《心经》能遣除违缘?



因为《心经》所讲的是空性精华。我们之所以会遭遇恐怖、灾难、违缘等侵扰,根本在于对人我和法我的执著,倘若证悟了无我空性,断除了人我执和法我执,一切魔障就没有猖狂的余地了。

《心经》宣讲的是最殊胜的般若空性,以此空性的威力,再加上《心经》的加持力,内外密的一切违缘都能被遣荡无余。

——索达吉堪布《闲谈问答录》——

佛经中也有记载:以前帝释天受到魔王波旬的侵害时,就观想空性,念诵《心经》以度过危难。我们平时随身携带《心经》,或是将其供奉于佛堂,或睡觉时放在枕头上方,依靠般若空性的力量与加持,所有的恶梦、恶缘等全部可以遣除。

——索达吉堪布《智慧宝灯》——


所以,佛经中专门有《般若心经回遮仪轨》,里面就说往昔帝释天怎样祈祷,我们也如是祈祷的话,魔王波旬等一切违缘都会化为乌有。

——索达吉堪布《闲谈问答录》——



修学《心经》是最明智的选择



佛陀成道以后,在四十多年的时间内三转法轮,为众生宣讲了八万四千法门。其中的初转法轮,佛陀阐演了苦、集、灭、道四谛法门;二转法轮,佛陀开示了般若空性法门;三转法轮,佛陀开演了光明如来藏本体。在三转法轮的所有佛法当中,最深奥、最重要的,是二转法轮的内容。为什么说它最重要呢?因为二转法轮揭示了一切万法的真相,是三界众生走向解脱的必经之路。所有二转法轮的内容结集起来,就是一系列的《般若经》。

大家都知道,《般若经》包括广中略三种般若。其中的广般若,有十万颂。藏文的长版《大般若经》,都有厚厚的十二函;中般若,有二万五千颂;略般若,则有八千颂。所有《般若经》的精义,都包含在《摄集经》当中,如果将《摄集经》的经义加以浓缩,则就是《心经》。

由此可知,佛法的精髓、心脏与核心,就是《般若波罗蜜多心经》。换言之,《心经》所说的内容,足可统摄八万四千法门,它是佛教大乘教典中,文字最短少,诠理最深奥微妙的经典,实可谓“芥子纳须弥”。

正因为它是整个佛法的精华,所以会受到历代后学者们的极端重视。

释迦牟尼佛即将示现圆寂的时候,曾将大、小乘的八万四千法门交付于阿难尊者,并郑重其事地告诉他:“如果你把除了般若波罗蜜多之外的八万四千法门全部忘掉、全部损坏了,我也不会责怪你;但如果你把般若波罗蜜多当中的一个偈颂丢失了,我就要怪罪于你!”

这就说明,除了般若波罗蜜多之外,整个八万四千法门,都不及般若波罗蜜多当中一个偈颂的内容重要。

我们每个人的生命和精力都很有限,要想在一生当中学完八万四千法门,把所有的佛法全部精通无碍,实在是无能为力的。如果能抓住要点,就能起到提纲挈领之效。从这个角度来说,修学《心经》是最明智的选择。

——索达吉堪布《智慧宝灯》——



《般若波罗蜜多心经回遮仪轨》

【加倍咒】:(三遍)

嗡 桑巴Ra桑巴Ra 波玛纳萨Ra 玛哈臧巴巴 吽帕的 梭哈  

【皈依发心】:(三遍)

诸佛正法菩萨贤圣僧,

直至菩提自他竟皈依;

为利一切如母诸有情,

愿证诸佛般若究竟义。

【称念圣号】:(三遍)

南无本师释迦牟尼如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。

南无大悲观世音菩萨。

南无般若会上佛菩萨。

【礼赞】:(一遍)

无可言思般若度, 不生不灭虚空体 ,

各别自证智行境, 三世佛母我敬礼 。

 《般若波罗蜜多心经》

(唐三藏法师玄奘译)

观自在菩萨行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空。度一切苦厄。舍利子。色不异空。空不异色。色即是空。空即是色。受想行识。亦复如是。舍利子。是诸法空相。不生不灭。不垢不净。不增不减。是故空中无色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界。乃至无意识界。无无明。亦无无明尽。乃至无老死。亦无老死尽。无苦集灭道。无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵。依般若波罗蜜多故。心无挂碍。无挂碍故。无有恐怖。远离颠倒梦想。究竟涅盘。三世诸佛。依般若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多。是大神咒。是大明咒。是无上咒。是无等等咒。能除一切苦。真实不虚。故说般若波罗蜜多咒。即说咒曰。揭谛揭谛 波罗揭谛 波罗僧揭谛 菩提萨婆诃。

(念三遍)

(结尾的咒语可念3、7、9遍)

南无敬礼师,敬礼佛,敬礼法,敬礼僧,敬礼大佛母般若波罗蜜多。

我之一切真实语,当愿成就。如昔时天王帝释思维大佛母甚深般若波罗蜜多义,依止念诵而遣除魔王波旬等一切违缘。

如是我亦思维大佛母甚深般若波罗蜜多义,依止念诵,魔王波旬等一切违缘,愿皆遣除(拍手)

南无敬礼师,敬礼佛,敬礼法,敬礼僧,敬礼大佛母般若波罗蜜多。

我之一切真实语,当愿成就。如昔时天王帝释思维大佛母甚深般若波罗蜜多义,依止念诵而遣除魔王波旬等一切违缘。

如是我亦思维大佛母甚深般若波罗蜜多义,依止念诵,魔王波旬等一切违缘,愿皆遣除(拍手)

南无敬礼师,敬礼佛,敬礼法,敬礼僧,敬礼大佛母般若波罗蜜多。

我之一切真实语,当愿成就。如昔时天王帝释思维大佛母甚深般若波罗蜜多义,依止念诵而遣除魔王波旬等一切违缘。

如是我亦思维大佛母甚深般若波罗蜜多义,依止念诵,魔王波旬等一切违缘,愿皆遣除(拍手),愿成无有(拍手),愿成寂灭(拍手),愿极寂灭(拍手)

不生亦不灭,不常亦不断。

不来亦不去,不一亦不异。

能说是因缘,善灭诸戏论。

我稽首礼佛,诸说中第一。

(此为3遍)

若能念诵9遍、27遍或81遍《心经》,

能够谴除一切内、外、密的违缘障碍,

全年都会非常吉祥顺利,心想事成。 

【回向文】

愿以此功德,普及于一切;

我等与众生,皆共成佛道。

 

所南德义檀嘉热巴涅

(此福已得一切智)

托内尼波札南潘协将

(摧伏一切过患敌)

杰嘎纳齐瓦隆彻巴耶

(生老病死犹波涛)

哲波措利卓瓦卓瓦效

(愿度有海诸有情)

 

文殊师利勇猛智  普贤慧行亦复然

我今回向诸善根  随彼一切常修学

三世诸佛所称叹  如是最胜诸大愿

我今回向诸善根  为得普贤殊胜行

 

以佛所获三身之加持

法性不变真谛之加持

僧众不退意乐之加持

如是回向发愿悉成就 

达雅它 班赞哲雅阿瓦波达呢耶所哈

嗡啊吽 班扎格热巴玛色德吽(三遍)





生生世世不离师   恒时享用胜法乐

圆满地道功德已    唯愿速得金刚持

———  未成菩提果 • 先结众生缘  ———

点击“上图”进入大如香堂微店

                                

 延 伸 阅 读

第四世多智钦•仁增•丹比尼玛仁波切简传
第四世多智钦·仁增·丹比尼玛仁波切已融入法界
第五世多智钦•仁增•吉美多杰华桑仁波切坐床盛典
多智钦法王的唯一化身 将继续利益一切有缘众生
第四世多智钦法王留下的灵骨舍利
大恩上师亲自操持第四世多智钦法王圆寂法会

申明:图文来源于网络,如有侵权请及时联系删除.


返回顶部