有人问：“我看了很多念佛感应，都很不可思议，为什么我念佛这么久，也没有一点感应呢？”

其实，念佛，必定有感应！

阿弥陀佛十劫的呼唤，感动了我们，我们今天念佛回应了，这就是最大的感应！

阿弥陀佛感，我们应！

第一种，显感显应。

念佛念得很明显，感应也很明显。本来头痛，一念佛就不痛了；生病了，一念佛马上病就好了，立竿见影。

第二种，显感冥应。

念佛念得很精进，但是感觉没什么效果。其实不是没有效果，可能是重罪轻报了，或者把大事化小了。比如我们本来是要生一场大病的，因为念佛了，没有没有生大病，只是小感冒一场，我们总不能因为感冒就说念佛不管用吧！

第三种，冥感显应。

虽然这辈子不念佛，但是这辈子做什么事情都很顺利，就像有佛力加持一样，也会有各种神奇的感应，遇难成祥啊，考试高中啊，其实这是可能上辈子念佛，或者有人帮我们念佛回向，我们不知道而已，在佛力加持中，后面才慢慢念佛。

第四种，冥感冥应。

这辈子没有念佛，可能是过去生念过佛，这辈子遇到各种事情，大事小事都能化险为夷、遇难成祥。

这四种都是感应，并不是每个人的感应都能显现出来的。

从究竟来讲，我们念佛不求感应，有感应是阿弥陀佛的慈悲，没有感应也是阿弥陀佛的慈悲。

阿弥陀佛知道我们众生是什么根机，也知道需不需要用感应来度我们。如果需要，阿弥陀佛就会显现；如果不需要，阿弥陀佛就不会显现给我们。

每个人的根机不一样，所以我们不求感应。别人有感应，那是别人的根机，可能阿弥陀佛就是用那种方法来度他。

从究竟来讲，最大的感应就是念佛。

我们能念这句佛，就是最大的感应，能把这句佛号念下去，我们就跟佛在一起了，有什么感应比这个感应更大呢？而且越是大的感应，我们反而越体会不到，小的感应我们能体会到。

地球在转，转得速度那么快，我们却一点感觉都没有，觉得它是静止的。

过山车转那么慢，我们都感觉头昏眼花，大喊大叫的。

所以，小感应我们反而觉得特别明显，越是大的感应我们越平淡。念佛就能成佛，这是最大的感应，我们反而不知不觉。阿弥陀佛在静悄悄当中，在我们睡觉当中，在我们不知不求的时候，在十劫之前就为我们完成了。

这个感应我们体会不到，如果我们能体会到，我们就不是凡夫了，就是佛了。因为众生的思维是非常有限的，我们能体会到的只是世间非常小的、看得到的感应。

世界上最大的感应就是，我们居然能念出这一句佛，而且凡夫的我们居然可以不知不觉变成了佛！