⊙大經專修 | 第489期

他就记住了，到五台山去打听，没有人认识。到寺庙里头拜文殊菩萨，拜完之后把这个事情告诉大众，大家跟他讲，那是文殊菩萨的化身，他才恍然大悟。 

我們在此地念阿彌陀佛，求阿彌陀佛現前，阿彌陀佛真來了，他是不是真的從極樂世界來？不是的，因為阿彌陀佛是常寂光，常寂光就在我們面前，沒離開我。

所以楞嚴會上說真話，佛菩薩現身叫「當處出生，隨處滅盡」，有緣就現，緣沒有了就不現，就不見了。就在當下，當處出生，當處滅盡，給我們講真話。應以什麼身得度就能現什麼身，他需要什麼法，你說的正是他需要的，你真能幫助他。

我們今天念佛，為什麼沒有感應？不是沒有感應，有障礙，障礙常寂光的法身菩薩不能現身，這個障礙就是妄想、分別、執著，三種障礙。

如果能夠一念心把這個障礙伏住，只要伏一秒鐘，佛就會現一秒鐘；能伏住一分鐘，他就存在一分鐘，一分鐘之後就沒有了。

如果你有定功，心地清淨，沒有妄念，沒有分別、執著，沒有是非人我，像虛雲老和尚，四十七歲那年朝五台山，三步一拜，在荒山野嶺生病，半路生病，倒在路上，四周沒有人家，那個路沒人走，文殊菩薩化身作一個乞丐救了他，跟他在一起住了半個月。這個乞丐到外面討飯來餵他，到外面採一些草藥給他治病，半個月身體恢復了，他繼續再去拜，這乞丐就不見了。

過了一個多月又得了一場病，前面病沒有完全好就勉強走了，所以一個多月又得一場病，又遇到這個乞丐。他非常感激，沒有這個乞丐救他，他命沒有了。

所以問乞丐的名字，家住在哪裡。乞丐告訴他，我叫文吉，文章的文，他姓文，吉祥的吉，他說我就住在五台山，你到五台山去問我，他們都知道。

《淨土大經科註（第四回）》第92集

2014/8/14