过年杀生祭祖这个不但自己造就了无边的罪业，同时也加重了祖先的罪业！世俗过年，过年家家都杀生，家家都吃肉，尤其是杀生来祭祀祖先，实在讲，也是加重祖先的罪业，祖先不但不能够得福，还因而遭难，这是我们错误观念造成的。所以我们每年遇到新年，要特别提倡素食，加倍的爱护众生。年节不能杀生，荣庆不能杀生；送礼这是人情，礼尚往来，馈赠不可以杀生；饯别不可以杀生。 从动物被杀前的种种表情我们能看到，知道动物跟人完全没有两样。 凡是有生命的动物，它被人抓到的时候，知道自己要被屠杀、要被食啖，那种痛苦，我们从它表情上能看到，垂头丧气，在里面流眼泪，那种可怜的状况，与人有什么两样？而一切众生真正是有眼没有见到，有耳没有听到，有心没有感触到，任意的宰杀，满足他的食欲，结冤造业无过于此。 圣人教导我们「天道好还」，因果报应，丝毫不爽。所以护生、放生，不食一切众生肉，这个功德最大了，我们要时时警惕自己，不但有情的众生要爱护，树木花草也有灵性，我们仔细观察都能感触到。我们爱这棵树，这棵树就长得特别好，它有回报，供给你欣赏；我们爱花，这个花开得特别美，好像真的我们有情爱的交流，这都是事实。不但花草有感情，连石头都有感情，矿物也有感情，《华严经》上给我们说「情与无情，同圆种智」，我们在日常生活当中，冷静细心观察都见到了。古时候，「生公说法，顽石点头」，我们深信不疑。 在这一段文字里面，这是苦口婆心劝勉我们，过生日不能杀生，人庆长寿，杀害众生来宴会；庆祝自己的长寿，叫人家短命，哪有这种道理？于情于理都违背了。庆祝庆生，杀生造业来庆生，诸位想想看，这合不合情理？ 本来自己寿命很长，因为年年这种方式庆生，把自己的寿命减损了。不但寿命减损，来生的苦报，跟这些众生结的冤业，冤冤相报，没完没了。明眼人看得清楚，庆生做寿断断不可以杀生。他这里头举了很多例子，丧事不能杀生，「丧以哀为主」，宴请宾客以素食为最佳。祭祀不可以杀生，这个在《地藏经》上讲得很清楚，念过《地藏经》的人要记住！ 你每一年祭祀你的祖先，祭祀你过世的家亲眷属，中国人每年清明要祭祀、中元祭祀、冬至祭祀，如果祭祀杀生去供养，《地藏经》上说了，亡人不但不能得福，加重罪业，为他而杀的，增加他的苦报，这是我们在世的活人无知。他堕在恶趣，罪业已经很重了，怎么忍心再加重他的罪业？所以我们一念情爱之心，造成因无知而造罪业，加重他的苦难。明了这些事理的真相，决定不忍心杀生祭祀。
