今日立春，又是腊月二十二，恭迎南无大智文殊师利菩萨成道纪念日。值此殊胜吉祥日，敬请大家广发善心、持诸善业、福慧双修、依教奉行！

文殊菩萨，梵名Mañjuśrī  ，音译为“文殊师利、曼殊室利”，意译为“妙德、妙吉祥、法王子”。文殊菩萨为七佛之师，一切菩萨之母，身紫金色，五髻冠其项，右手持金刚宝剑，表智慧猛利，能断一切烦恼。左手持青莲花，花上有金刚般若经卷宝，象征所具无上智慧，坐骑为狮子，象征其威猛。文殊菩萨为佛教四大菩萨之一，是无上圆满智慧的象征，故称为大智文殊师利菩萨 。

文殊菩萨是中国人的本尊，在五台山清凉世界，文殊菩萨携他方世界一万菩萨常驻普摄，所以五台山在佛教里被称为“第二金刚座”。

文殊菩萨安住在不动的法身境界中，以大悲愿入众生界，大智故不住生死，大悲故不住涅槃。

因为大智，祂即生就在极乐世界的清净刹土；因为悲心炽盛，祂同时又在众生界广度有情，这就是文殊菩萨悲智双运的境界。

佛陀在经典里也讲到，像舍利弗这样的尊者，由于心智有限，本要经过无量阿僧祇劫的修行才能具足六波罗蜜，但如果入文殊菩萨的修门，以虚空为量，以法界为性，则可迅速圆满菩提。 

尤其文殊菩萨的十大愿更是直接告诉我们，无论犯五无间罪者，还是处三恶道者，只要跟祂有缘，皆令得脱，安住在如如不动的功德海中，文殊菩萨有这个威德力。

文殊菩萨的般若体性是红色的，与观音菩萨同属于西方莲花部。而般若就是光明，就是甘露，就是无量光无量寿，就是阿弥陀佛。

“文殊菩萨代表法

代表空性的智慧‘’

众生如果不具法器，执象而求，是看不到文殊菩萨的。犹如日轮，普照世间，只要容器中有水，太阳光就会映现其中；一旦容器打破，太阳的影子也就不见了。但实际上太阳没有来去，只是容器破了。

所以众生若不具法器之资，没有空性的智慧，纵使来到五台山，与文殊菩萨也是咫尺千里。

我们修行，既要把山石树木都当成文殊菩萨一样恭敬，同时内心也要清楚这些都是假有、是幻有、是名字有，诸法无自性，自性空。

慢慢地若能超越有形的山石树木，不住色生心，不住一切表面的现象而生其心，照见五蕴皆空，那么当下就能见到文殊菩萨了。 

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值此殊胜日

愿我们念佛拜佛，诵经持咒，

吃素放生，行诸善事。

用虔诚的心，祈祷菩萨加被，

祈愿国泰民安！

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