在家做烟供的简易仪轨及焚烧吽字杵咒轮用法
这是为了法布施、食物布施给恶鬼道众生。因为在整个轮回当中，它们曾经都是我们的父母亲人，但是现在却长期忍受饥渴之苦，几百年、甚至几千年都喝不到一口水，吃不到一顿饭。天天出去找吃的，结果几百年才找到一点食物，吞下去却又变成火，整个身体都烧掉了，就是那么痛苦。由于业力的原因，它们不能像人一样直接吃食物，只能闻食物烧焦的味道，这些味道就是它们的食物。现在我们烧掉的这些食物经过菩萨的咒语和加持，能打开它们的喉咙，让它们吃到这些食物，解决它们饥饿口渴的痛苦。有时候，我们在修法过程中，找不到原因地这里痛、那里痛，这里不舒服那里不舒服，天天烦恼很多，不开心、不快乐，不知道什么原因。这些都是因为我们过去世欠债太多，冤亲债主业力果报呈现的缘故。很多人做完烟供回向给冤亲债主以后，心里马上很清净，睡眠也好，工作更省力，身体更健康。所以，做烟供能让很多业障病很快痊愈，健康长寿，财富自然积集，世间的愿望顺利如意，未来世永远不会缺少食物。同时，能迅速遣除修法过程中的违缘障碍，得天、龙族、地神及护法等支持保护，内外障碍自然减少消失。如果发愿往生净土，能令来生不堕轮回而往生净土。是修慈悲心、累福德资粮常用的一个殊胜法门。尤其对于在家居士，通过做烟供，很多违缘障碍都会自然地清净。烟供可以是大型的，也可以做得简单一点，一两个人做也可以。藏地的在家人经常个人做烟供，因为他们认为有无数的孤魂野鬼一直在外面忍受饥饿口渴之苦，烟供是对它们最好的食物布施。家里有人过世或者某个地方曾经有灾难，在这样的环境做烟供特别有功德，亡人很受益，冤亲债主会得到很多功德，会得到满足和加持。平时做的话，山上或野外其他清净的地方，或者自家阳台、室外、马路边不影响他人的地方都可以。总之，每次做的时候注意不要影响到他人，惹旁边的人生烦恼跑来找你吵架就不好了，要注意善巧方便，但同时要尽量将烟供做得如理如法。烟供可以每天修，也可以在每月的殊胜日（初八、十五、三十）做，也可以只在有需要时才做。如果没有发愿定期做的话，断断续续做也可以。做烟供的时间最好是在每天下午的五、六点钟到晚上九点之前。我看到有些地方做烟供时使用的火食不是很如法。按照要求，做烟供用的火食要干净、质量要好。做烟供所使用的香必须具足上供下施的功能，所谓上供即是供养诸佛菩萨；下施即是布施六道众生。再加点糌粑、酥油、饼干、挂面等各种火可以烧的、平时吃的食物，再放一点红色和黄色的布，还有做烟供用的咒轮，有时还可以放一毛钱、几毛钱在里面，但不需要很多。再准备一点干净的甘露水。个人做时，火食的量不需要太多，一个小盘子的量就可以了。我们可以一遍遍地观想，烟供现场有500个、10000个、几千万个、无数的冤亲债主和孤魂野鬼，正在享用燃烧食物的烟火味，他们吃得很欢喜，互相不嗔恨，自由快乐。同时我们要借助本尊的力量，观想自己为本尊，比如观世音菩萨、莲花生大士、度母、地藏王菩萨都可以。我们选用的仪轨里是以观世音菩萨为本尊，所以，观想自己就是大慈大悲、救苦救难的观世音菩萨，在口中念诵观音心咒的加持下，这些冤亲债主、孤魂野鬼不仅现在可以吃饱穿好，未来还可以听闻到佛法，得到人天福报，全部往生极乐世界，得到解脱。可以像这样去观想。如果你有大圆满禅修境界的话，就安住在大圆满明空无二的境界中去念诵仪轨、持咒，不需要观想，不用加持，你所看到的、听到的一切自然都能得到加持。二、上供下施烟供咒： 唵 阿扎地 殊噜 普巴耶 娑诃四、变 食 咒：南无萨缚怛他哦哆 缚噜枳帝 唵 三跋啰 三跋啰 吽（七遍）五、持咒（六字明咒）：嗡 嘛 呢 呗 咩 吽 舍（七遍或108遍均可）烟供、烟施的仪轨特别多有些要求是共通的。但是也有些一些小小的不同的要求，这个要根据不同的仪轨来定。就是否可以用荤（此指肉类）而言，一般来说上供的烟供，不可以用荤。下施的烟施（此处，确切说应该叫烟施，而非烟供），可以用荤。有些仪轨，包含了上供和下施，这样的仪轨，一般不可以用荤。做烟供时要知道，那些饿鬼几年，几十年，几百年找不到一点吃的东西，而烟供的东西他们都能吃到，烟供有专门仪轨,可按仪轨而施食，烟供时如能撒一点甘露水更好，通过火供，一些怪病可以消除，烟供时发心约大他们吃到的东西越多，自己积累的资粮也越多。所以，烟火供时要发菩提心，不仅请他们食用，还要他们皈依三宝，受持五戒发菩提心，早日成就佛果位。焚烧时候放在干净器皿内（有时候户外不需要器皿），上面放火施粉（或者食子、饼干、糖果等吃的），边烧边持诵:加倍咒——嗡桑巴ra 桑巴ra 嘎ra玛哈藏巴巴吽啪的所哈 ( 3遍）烧完集中一起的灰用干净纸包起来放入大海，靠近河边就放在河里功德无量，河海里的鱼虾也可以受用，切忽随便乱丢，万望敬重。· 火食全部盛于干净专用香炉、铜质或瓷质供炉或铝制品等完整器皿中(忌铁质!包括在制作过程及施行中,器皿不能沾到荤菜)· 先不要点火，先念七遍加持咒，一边念加持咒“嗡阿吽”，一边用枝叶蘸甘露水做洒净，将甘露水洒到食物上。“嗡阿吽”是一种加持的力量，可以把食物变成无量无边，同时观想通过甘露水和念咒的加持力，火食一点点变多，多到像须弥山那么多。念咒的时候，可以打手势。如果你不会观想，念了加持咒之后，食物也自然变成无量无边。· 火食里面还可以放亡人的名单，随食物一起烧掉。然后把火食放在自家阳台、院子等地，把火燃起来。不能用嘴巴吹，要让火自然烧起来。· 眼睛闭起来，观想自己就是观音菩萨，在内心充满慈悲的状态中，开始慢慢念仪轨。中间不要散乱，不要打妄想，专心地念诵，并随着仪轨的含义而观想，观想眼前无量无边的冤亲债主、孤魂野鬼正在享用我们布施的食物（燃烧食物生起的烟味）。· 念诵观音心咒时，不能少于108遍，观想从自己（即观想的观音菩萨）嘴里念出的观音心咒放出无量的光芒，照触到这些冤亲债主、孤魂野鬼身上，这些冤亲债主、孤魂野鬼全部慢慢地上升到极乐世界，得到解脱。如果使用《回向魔祟部多火施仪轨》，那么在晚上7点11点做，是最好的。当然，如果这段时间不方便，则也可以在其他时间段内做。如果条件允许，一天做多次，或者放的烟供粉多一些，保持24小时一直冒烟，那就太好太好了！藏地很多寺庙的烟供炉里面都是24小时燃烧着的。还要注意，在家居士，尤其是城市里面居住的居士，可以在阳台上、窗台上等烧烟供，但是一定要烟小一点，不要让邻居、物业保安烦恼。烟小一点，好好观想，好好发心，好好念诵，仍然功德无量！总之，要因地制宜！很多在家居士，经常会集体出去郊外放生，这样完全可以顺便烧烟供。如果能去殡仪馆、公墓、烈士墓、车祸现场、乱坟岗、尸陀林、医院、屠宰场、肉联厂等地做烟供，更是极其有必要！功德极大！1、消业障。还清怨亲债主的债，人世间的诸恶因缘可转轻、息灭。2、增福报。布施六道轮回的一切众生，增长福禄寿财，生生世世力气好、福寿长，善根具足。3、供养三宝三根本、护法神、山神，增长福慧二资粮，领受诸佛菩萨的加持。4、恶梦、霉运、预兆不佳等不吉利的事情可以得到清净。9、息除天然灾祸，如风暴、旱灾、水灾或疫症等灾祸。10、同时发愿往生净土和修持悲心，来生不会堕轮回，生于净土。11、行者即使一生只修过一次烟供法，其功德也将永存于法界而不灭。文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
愿所有众生都能离苦得乐
=== 随喜分享朋友圈• 法布施功德无量 ===
