《檀林皇后九相观》 收藏于京都桂光山西福寺

—— 檀林皇后·九相图会 ——

一、新死相

死时尚如春天盛开的花朵，艳丽芬芳。

二、膨胀相

死后七日尸体日渐腐烂膨胀，外表失去光泽，黑发往草根里缠。

三、血涂相

表皮坏死，脓血流出，尸臭弥漫空气中，肉体的不净开始浮现。

四、蓬乱相

生前是美人，死后成了蛆蝇聚集的腐肉，原型已不复见。

五、噉食相

野地里乌鸦、狗、狼竞食腐肉，人间的欲望只是一场梦。

六、青瘀相

曝尸荒野的肉体渐渐变色，融入四周景物中。

七、骨连相

血肉皮脂皆消失，仅留下白骨，却仍见人形。

八、骨散相

经历了风吹雨打，连白骨都不再完整，散乱在荒原中。

九、古坟相

一切都尘归尘，土归土，留下的只有坟上刻着的名字。

在佛教的四念处里，第一个就是“观身不净”。

我们这个身体，从内到外就是一个“大虫聚”。在这个虫聚内，微生物群平衡，我们就健康，我们一断气，它们就失控。人断气后，血液停止循环，菌群便迅速繁衍膨胀，尸体马上腐烂变质。

低级的生老病死是众因缘和合的，由不得你自己做主。我们如果迷失，认非我为我，这就是苦难的根源，我执越大，苦难越深。

认识这个现象，找到无量光无量寿的佛性的身体，通过戒定慧，令此无作妙体变得壮大，这就是修行者需要做的事。

无作妙体里没有微生物，那时候你就知道，原来身体不是我，无作妙体才是我们的本来面目。

佛陀曾在经典里一再感叹“何有智者而爱此身”，如此肮脏不净的身体，有智慧的人哪里还会执着贪恋？所以，过去修行人“不净观”娴熟之后，美女当前，一眼透视过去，她全身的骷髅就现出来了。

观身不净，观受是苦，

观心无常，观法无我。