文/淨宗法師

　　問：《大智度論》說有人出生一千年，每天走一千里路，天天不停，用走出這麼大範圍的地下七寶供養佛，不如有人於後惡世稱念一聲阿彌陀佛，這個福德利益還大過前面。這是從往生極樂世界的立場來說的嗎？還是從現世利益來講的呢？

　　答：這是從往生成佛來說的。

　　現世利益，一般人都看得很重，在佛法當中，為了順應眾生的根機，有時候也會說，但究竟以佛的本懷來說，對此都是貶斥的。

　　如同曇鸞大師在《往生論註》裡說「所謂凡夫人天諸善、人天果報，若因若果，皆是顛倒，皆是虛偽」。

它的性質是顛倒的，是虛偽的，佛怎麼會以這個跟眾生作交易呢？還跟你說多說少，說大說小，這都是顛倒虛偽。

　　念佛能不能完全轉換現世因果呢？

　　這個問題本身就有矛盾，因為你是在現在的世界當中，在這個時空環境裡面，要轉現在的因果關係；可是念佛是讓我們出離三界。

　　這就好像一個人說「我賴在水裡不起來，你能把我救出水面上嗎？你能不能讓我賴在水裡面不起來，也能把我救到岸上去？」

　　念佛不是說不能轉現世因果，而是徹底、究竟地轉變了現世因果。

　　打個比喻，像一個人做夢，他在夢裡欠別人五千萬，有兩種方法還他這個債。

　　第一種方法，就是也進入他的夢境當中，以神通力進入夢境當中。雖然夢是虛幻的，他在裡面被人追債、討債，用神通力到他夢境當中幫他還了這個債。

　　第二種方法，乾脆就把他喊醒了，一醒了他還欠誰五千萬呢？因為我們眾生，都在大夢當中，念南無阿彌陀佛等於是這句名號把我們喊醒，世間所有的苦惱當下消失，得到究竟的清涼、安樂。

　　但因為一般人把這個世間看得特別真，所以並不是盼望自己早點醒來，也不認為醒來有什麼好，而是希望佛菩薩「你有神通道力，你到我夢裡面吧，把這五千萬還了吧，再幫我掙一個三千萬、五千萬」，還是享受夢中虛妄的榮華富貴；而這在佛菩薩的眼中看來都是毫不真實。

　　所以究竟的方法就是把我們搖醒。醒來之後，世間的因果是不是改變了呢？當然改變了。

　　所以，也有人說「阿彌陀佛不是為了改變我們的現世因果」，這句話從淺層次看也是正確的；從根本來講，念佛往生一切都改變。

　　接下來說「是不是布施、修福等等，轉換現世因果的利益，會比念佛人更加明顯有效，也比念佛的效果更好呢？」

　　這仍然是剛才所說的，你也可以認為它是更有效、更好。比如你對別人笑一下，別人馬上給你回一個笑臉；天冷的時候你穿一件棉襖，馬上就暖和了，你念一千聲佛還沒有暖和呢！

　　但是我們要明白，念佛是真實的功德利益；而世間福報，「人天諸善、人天果報，皆是顛倒，皆是虛偽」。

　　所以它們之間不具備可比性。你認為這都是很好的，恰恰是虛偽顛倒。

　　由於現在我們還在娑婆世界的夢境當中，在迷茫的狀態下，佛給我們的好處、利益，我們完全不能理解。

就像兒童做遊戲，「你看我蓋了一棟房子」「火車開動了」，他玩得非常高興，大人會把這個當真嗎？他說蓋棟房子馬上一棟房子就起來了，對他來講快得很，小積木一搭就好了。

　　如果大人真的是蓋一棟房子，還要找工人拉磚頭，兒童還會說「那沒有我的快」，當然不如兒童做遊戲蓋一棟房子那麼快了——但是那個不是真的，是假的。

　　還有，像演員演戲，比如這個人沒錢，或者一天才有幾十塊錢收入，「好，我給你寫一張支票吧，五十個億！」

　　這是演戲，演員也覺得馬上就得到五十個億了。你看多快！但這不是真的。演戲有演戲的規則，不是真的也要當作是真的。

　　在世間也是一樣的。世間的因果法則，都是生滅無常，不真。雖然不是真的，但在這個遊戲規則之內，你就以為是真的，這就是遊戲規則。

　　所以要理解，念佛的真實功德利益，和世間福報的不真實功德，兩者不具可比性。

　　念佛人不是也在世間得到福報利益了嗎？比如心情平和、消除業障、福慧增長，生活環境改善，人事環境變得更加和順。是的，這些都是影像。

　　而且，念佛人得到的現世福德利益，跟僅僅在世間修福等等所得到的福德利益，表面上、形式上看起來差不多，但其實是不一樣的。

　　因為念佛所得來的，是隨順名號本身的功能，隨順我們本有的佛性所生長出來的。只不過我們現在還活在這個世間，所以它就以這樣的形式展現出來。

　　這種以名號為根本所生長出來的福，是不可動搖的，是趨向於解脫的，它跟解脫生死、往生成佛是一條路線、一個方向的；其他僅僅靠修世間福報所修來的，是趨向於五欲，趨向於三界六道輪迴。那能一樣嗎？完全不一樣的！

　　比如同樣喝一杯可樂，一個人是坐在花園當中安靜地品嚐，另外一個是坐在飛機上品嚐，可是這飛機沒有降落場，很快就要墜毀在大海當中。可樂的味道是一樣的，但是心情能一樣嗎？最後的效果能一樣嗎？

　　所以，念佛人得來的福報，遠遠超過世間不念佛人的福報，超過僅僅以修世福得來的福報不知多少萬億倍，不是數量上可以比的。

　　就像在夢中和醒來一樣，夢中欠了別人多少錢、受多少苦是虛妄；賺了多少錢、享多少福也是虛妄。醒來安坐，清風拂面，好友聚談，那完全不一樣。

　　總結起來有這麼幾句話：

　　第一，念佛不以轉換現世因果為目的。

　　因為現世這一切都是虛妄不實，唯有念佛可以到達真實報土之境。所以，不以這個為目的。

　　第二，念佛自然能轉現世因果。

　　為什麼？因為消業增福，名號自然具足這樣的功能。

　　第三，念佛究竟改轉現世因果。

　　為什麼呢？名號真實，現世因果、現世福樂虛偽，一實能破萬虛，如同從夢中醒來。

這幾點供大家參考，阿彌陀佛。

（轉貼文章來源：淨土宗網站）