顶果钦哲法王：菩萨道修持的精要所在，是超越对自己的执着！
我们都希望自己快乐幸福，希望能免于一切痛苦，也应如此衷心的为他人的幸福快乐，离于一切苦难祈求。
我们应常带着感激的心情想：愿一切众生皆得乐及乐因；愿一切众生离苦及苦因；愿一切众生常住无苦之妙乐；愿一切众生永离嗔执常住平等舍。 在我们快乐的当下，觉得那就够了，别人的快乐与否无关我们紧要，而当我们不悦时，只想要去除让我们感到不悦的一切，并且愈快愈好。我们从不记得或根本不在乎别人也有受苦的时候。这样是不正确，不清净的想法，必须换以试着把别人置于自己的处境，把自己放到别人的处境中。设身处地而想，并为他人福祉祈求，是所谓的自他相换。试着去感受对一切生命充满慈心，与几近不忍之悲心，是圆满诸佛菩萨大愿的最佳方式。即令我们当下并不能以外在的方式真正帮助他人，也应经年累月的禅观慈心与悲心，直至悲心密织溶入我们一向矫饰虚伪的心中。我们正跨步在道上，尝试修行提升自己，但绝不要忘记我们的努力是为了众生的缘故，这点极为重要。同是谦怀记住，我们一切的努力和菩萨广大无边的事业相较，只不过是个小孩子的游戏罢了。像父母无尽的为孩子付出一样，我们不应认为自己已经为别人做了太多，或已经够了。即便我们最后能将一切众生安置于圆满的佛地中，也应单纯地想自己已达一切愿望，绝不轻易落入回报利益的期盼中。菩萨道修持的精要所在，是超越我们对自己的执着，并完全奉献自己服务他人。菩萨的事业关键在心，而不在于应如何彰显我们的行为。真正的慷慨宽大可免执着，究竟的律仪可免贪婪，而确实地容忍耐心可免嗔忿。菩萨能够舍弃他们的王国、子女、最挚爱之物，因为他们以完全克服一切内在的贫乏，正准备无条件地去圆满一切众生所需。文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
愿所有众生都能离苦得乐
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