本文恭摘弘一大师遗著《南山律在家备览》第四篇“别行篇”

第二章 入寺法式

太姥山平兴寺 法耀法师讲解

再接下来“我今未出家学道”，就是我们刚从世间来到寺院里，我们一般在家众，我们反省自己。

如何反省呢？就这么反省“我今未出家学道”，我现在还是在家，还留着长头发，还穿着俗家的衣服，名为俗人，或者叫白衣。“回俗即是道器”，你剃发染衣了就是道器了，对吧？你舍弃世俗，不就是当下就可以修道，就可以成为出家人了？

有人说“我出家很难呢，啊呀，这个我可能，一听到出家啊……”有一些在家的同学“我一听出家就很害怕”！这个其实没什么害怕的，这个出家本来就是人做的，有什么害怕的？而且佛都给我们做出榜样来了。

有人说这个出家也很难呐。其实也不难，就是你剃头穿上染衣就出家啦，很简单。“回俗即是道器”，难不难？完全是因为你自己造成的。出家这件事难不难，就是看你自己对这个问题有没有认识，你有没有看到出家的价值，关键在这里。

但是我们往往糊涂，把这个出家“噢，谁谁不让我出家”，或是种种的，推到外面的因缘。这个都是次要的，最主要的是你自己有没有认识到，出家这种身份是世间至极尊贵的一种身份。

这种身份，是接受世间礼拜供养的身份，尊贵吧？世间是哪些人呐？下至乞丐，上至国王，当然里面也包含了我们的父母。你出家了，父母礼拜你，你可以接受，为什么？你已经代表的是佛陀，你这个身份代表的是佛陀，这个身份尊贵吧？当你真正认识到这种身份的尊贵的时候，我想，你有一线的希望都会出家当和尚的，就怕你认识不到。

其实说句实话，佛在经里面一再说“人身难得，佛法难闻”，在无限的生死轮回里边，偶尔的变为人，投身人道，而且还六根具足，具足暇满，还听闻了佛法。这时候如果你不抓紧这次机会出家，那是很亏的。

【按】继续转载中······

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