为了遍布虚空的一切众生证得遍智佛果，请大家发起殊胜的菩提心。

今天所宣讲的是大善巧成就者比丘惹噶阿谢也就是我们众所周知的噶玛恰美仁波切所造的《极乐愿文》。他是噶举派非常了不起的一位大德，也是旧派（宁玛派）的一位伏藏大师。

《极乐愿文》有很多版本，而噶玛恰美大师所造的这个《极乐愿文》在整个藏地可谓家喻户晓。无论何人，如果能在早上起来的时候，以此愿文为基础，祈祷发愿往生西方极乐世界，将会获得巨大的利益。因此，以此发愿文为基础，依照往生四因而修持，是所有人未来应该修持的重点和核心。

下面我们正式宣讲《极乐愿文》（索达吉堪布曾翻译和讲解过这篇极乐愿文，大家可以参考）。首先是小字部分：

嗡阿弥得瓦舍

这是阿弥陀佛的心咒。

此乃我所修持法，思维饶益多众生，

手虽痛却勤书写，若有欲抄者应借。

“此乃我所修持法”：这篇愿文是我心中最神圣的密意及修持的关要核心。(《极乐愿文》涵盖了所有极乐世界修法的核心要点，若能依此要点做修持，可往生西方极乐世界、现证殊胜佛果。)

“思维饶益多众生”：如果能听闻到这样的法，应该会获得饶益，因为此修法简单易行，所有的人都可以修持。

“手虽痛却勤书写”：因此，我忍着手痛，也要把这个修法记录下来。

“若有欲抄者应借”：如果谁想要抄写、修持这样的愿文，应该借给他。

无有胜此之功德，无有更深之教言，

乃是吾之根本法，精进修持勿舍弃。

“无有胜此之功德”：往昔阿弥陀佛曾在因地发愿，如果有人祈祷他，发愿往生极乐世界，则一定可以往生极乐世界，否则他誓不成佛。以此发愿力，无论是在家人还是沙弥、比丘，无论是登地的圣者还是凡夫，无论男女、身份、年龄，只要是欲求往生者，一定可以往生西方极乐世界，没有任何艰难地成就佛果。因此，没有超胜于此的功德。

“无有更深之教言”：在所有的显密法要中，此法的功德不可思议，没有比这更高深的教言了。但也是最容易修持之法，任何人不观待根机和身份都能够修持。

“乃是吾之根本法”：这是我（噶玛恰美仁波切）修持的核心和根本。

“精进修持勿舍弃”：劝请诸位听闻之后，一定要精进修持，不要了知后便放置一边。

此属显宗法要故，未得传承亦可诵。

“此属显宗法要故，未得传承亦可诵”：密宗的修法，需要得到灌顶后才可以修持。这是一部显宗的法，即便没有得到灌顶和传承，也可以修持。只要知晓其意义，如理修持一定可以现证佛果。