《大智度论》里讲：知诸余罪中，杀罪最重；诸功德中，不杀第一。

很多高僧大德，都提倡戒杀放生，如智者大师凿放生池，莲池大师的戒杀放生文等，都是我们应该学习的。

印光大师曾说过：智者大师者，释迦之化身也。佛陀的化身，亲凿放生池，其意义自不必说。

现在学佛的朋友经常放生，也有很多人，因各种原因无法放生，其实有变通办法，不用花钱来放生，

【劝阻杀生】比如看到小孩儿在玩虫子、捉蝴蝶、抓蚂蚁等，进行劝阻。

【劝人不要钓鱼】钓鱼是极其残忍的行为，换位思考.如果我们的嘴里，被鱼钩钩住了，会有多疼啊！给他讲因果。

【劝人放生、念佛】印光大师开示：放生一事，固为莫大功德。然须秉放生之心，勤勤恳恳劝有缘者：戒杀放生、吃素念佛。则所放者多，而且不费财力。二者并行，最为有益。

【吃素】吃素，自然就减少了一份杀业。现在放生的人多，素食的少，所以有人说，现在是放生有余，素食不足。劝人吃素，也是一份功德。

【随手救助】帮雨后路边的虫子、蚯蚓、蜗牛等，放回草丛，免得被行人踩踏。解救被困的小动物，如：被蜘蛛网粘住的小动物等。

【随喜放生】看到别人放生，心生欢喜并赞叹，即使未到现场参加放生，同样也有无量功德。

【转发戒杀放生的信息】文字的力量是非常强大的，有缘人看到，可能就会改变他的今生或来世。现在是网络时代，造善业和恶业都容易，我们在网络上止恶扬善，同样了可以起到戒杀放生的作用。

【不放火烧山、烧树叶、垃圾等】自己，同时也劝阻别人不放火烧山、焚烧垃圾、树叶等。因为里面有无数的小生命，这种杀业很重，罪业也很重。

【勿热水泼地】滚烫的开水不要泼洒在地上，道理和不烧树叶一样。

【供养小动物】喂食野生鸟类、流浪猫狗、老鼠、蚂蚁、鱼类等众生，不使其饿死冻死。尤其现在冬季，大雪后鸟类寻找食物困难，我们把雪打扫干净，撒一些米。所谓放生即救命，救命亦放生。

【拾遗捡漏】退潮时，把露出海面的生命放回海里。天旱河水干涸时，把落在水上的泥螺等生命，放回到水中。去水产市场捡一些散落在地上的生物进行放生。不过要注意，海水和淡水生命生活环境的区别，千万不要放错地方，否则反成杀生。

【为将被杀的动物念佛】遇到死去的动物或者即将被杀的动物，自己却无力救济，可出声念或在心中默念阿弥陀佛佛号，帮它们做三皈依，劝它们求生西方极乐世界。

【不穿皮制品】因为皮毛都是用动物生命换来的，每生产一块皮毛，都是一个残忍的杀戮。没有买卖，就没有杀害。

【走路注意脚下】不要踩到脚下的众生。古德有云：世人举足动步，无不是罪。所以在佛门里，有行步不伤虫蚁咒，方法很简单，每天早上醒来，还没下床时，就先合掌默念十句佛号，然后再念：从朝寅旦直至暮，一切众生自回护，若于足下误伤时，愿汝即时生净土。然后再持咒语“唵地利日（音zhi）利娑婆诃”七遍。这样走路，则无误伤之患。

【不杀蚊蝇】蚊子咬你，只是求一餐饭而已，不要打死它，这也是供养众生，也算放生。

【掩埋动物尸体】如果看到死掉的小动物，尽量把它们的尸体掩埋，替它做三皈依，结个来世的善缘和法缘。

【倒置盆碗】将室外不用的碗、盆等物品的开口朝上放置，雨水积存，会把误掉里面的活物淹死。日久也会生出各种小虫，夏天会把这些水晒干或把水倒掉时误杀众多的虫类。

【点蚊香驱蚊】点蚊香的时候，请尽量的把窗户打开一点，这样蚊子才能逃出去。如果不打开窗户，蚊子无处可逃，会活活的呛死。法师在开示时也讲过，可以和家里的蚊蝇、蟑螂用真诚心沟通，送走它们，而非驱走。

【放生鱼子】未经腌制或蒸煮过的鱼子，可以直接放到相应的海水或淡水里放生。

【口香糖不乱丢】嚼过的口香糖，用包装纸包一下再扔进垃圾桶，随意丢弃嚼过的口香糖，小鸟或其他小动物会误以为食物而误食，这会伤及这此小动物的生命。

【不乱扔垃圾】不要随便乱扔垃圾，尤其不能降解的塑料制品。白色垃圾的危害，现在已是众所周知的。

【销毁捕捉小动物的工具】如果看到捕捉小动物的工具（如：捕鸟的粘网、兔套、河里的鱼笼等等），尽量劝其销毁。

【保护流浪小动物】保护流浪小动物不被汽车轧死或轧伤，开车前先观察车下是否有生命。

【流通戒杀放生书籍】去医院病房布施戒杀放生和因果类的书籍。现在的医院，比商场人都多，各种奇怪病症，多数是杀业的果报。劝大病、重病的人放生，有很多大放生后疾病痊愈的例子。

【无偿献血】我们献的每一滴血，都是在救人性命，所谓救人一命，胜造七级浮屠！

【不办杀生食肉的酒席】如果要办，最好全素宴。人老时，消耗了一生的福报所剩不多，杀生办寿宴，无异雪上加霜。