每个人的一生，或多或少地都会接触不同的书籍。有些人为了增加自己的知识，有的人则用来打发无聊的时光。不管目的如何，只要一个人肯读书，能读书，那么他就一定会有收获。所谓“开卷有益”，就是这道理。

　　有人爱看佛经，但是觉得佛经深奥难懂，于是有的人说，看佛经讲究一个根性。由于觉得自己根性差，才读不懂佛经。于是，有的人就说，你若与佛经擦肩而过，是因为与它无缘。但是到底是不是无缘，人们没有那么大的智慧，弄不懂这一点。

人的心念，总是在瞬息万变。一会他想读佛经了，就说他有缘；一会他又不想读了，就是无缘。所以到底与佛有缘还是无缘，谁也说不清楚。

　　佛家讲的缘分，其实是指众生都与佛有缘。有的人缘分未到，所以显现出来好像对佛经不感兴趣。等到缘分到了，他就会自己去寻找佛经来读。

　　《金刚经》中说，只要一个人能做布施之事，就会获得很多的福德。又说：“若复有人，于此经中受持，乃至四句偈等，为他人说，其福胜彼。”意思是一个受持此经中的四句偈，比一个人去做布施的福德，要多得多。

　　下面，就为大家分享《金刚经》中的4个四句偈，只要能多读，就能获得福德无量！　　

　　很多人到寺院去烧香拜佛，就是希望佛菩萨能保佑自己，甚至远离诸苦。但是他认识不到，这个世间的一切，全部都是自己的心所幻化而成。《华严经》中也说：“应观法界性，一切唯心造。”

　　当你真正去改变自己的心念，不再去“造”那些幻相。你发现不用烧香，不用拜佛，你的福报，就能“保护”你自己。不至于让自己吃诸多的苦。如果你多读此经，那么你的福德越来越多，你的苦也就越来越少。

　　所谓的“非住”，就相当于一个人的见识，没有实处，始终在没有着落的地方打转，找不到目标。佛说一个人的心，能造万物。但是这些由心所造的万物，又会迷惑自己的心。

　　佛菩萨普度众生，就是把你没有着落的心，“拔救”出来。当你真正认识到，一切有，即是非有；一切无，即是非无的状态。

　　很多烧香拜佛的人，都是希望能得到佛的“回应”，甚至得到佛的加被。如此一来，便能有求皆得。因为佛菩萨大慈大悲，慈悲为怀，不忍见众生受苦受难。很多人懂得这一点，就去拜佛，希望能达到这个目的。

　　佛教中讲“空”，一个人，只有让自己的心念空起来，达到与修行人的目标一致，才能有机会真正得到佛的加被，或者是感应。很多人不知道这一点，仅仅只是盲目地去拜，结果最后什么也得不到，只落得个心中的安慰。

　　所以真正烧香拜佛，只有“心无所住”的去拜，才能达到这个目的。

　　佛说万般皆苦，唯有放下，才能离苦得乐。诸法因缘生，诸法因缘灭。你的一切苦，都是因为造下前因，才会有这样的结果。如果一个人多做善事，那么他得到的结果，就是善的。善有善报，恶有恶报，就是这个道理。

　　虽然佛陀要众生“诸恶莫作，众善奉行”，但这也只是让一个人，尽量不给自己的修行，造成苦难。佛陀真正让人做的，就是看透一切有为法，从有为法中跳出来，真正达到明心见性。要做到这一点，那么首先就要视一切有为法，如梦幻泡影。

其实很多人读《金刚经》的目的，是想要一个好的心态。当自己有了好的心态，就会感觉生活更加的美好。而真正的福报，就是有一个好的心态。