1765年（木鸡年）无畏如来芽（吉美嘉伟尼固）诞生于今石渠山谷格泽牧区。他从小就未曾对世间的享乐有过一丁点兴趣。他的母亲是一个虔诚的佛教徒，全力支持他对正法的追求。15岁时他从格泽喇嘛•仁增嘉措得到大圆满特别是《嚓松桑哇宁提(三根本秘密心髓)的窍诀》。19岁时他拜见晋美林巴，并得到了光明大圆满法密精义的续传承、诀窍等，赐法名吉美嘉伟尼固。他依照莲花生大士的预言，在草木、岩石混杂成形的铜色吉祥山的察玛隆沟，修行二十一年，故又称“扎察玛隆沟的喇嘛”。吉美嘉伟尼固在他的后半生，在德格德尔隆地区，见到了蒋扬钦哲旺波，他认定蒋扬钦哲旺波就是仁津·吉美林巴的化身，所以向他转动了全部大圆满法精义的成熟灌顶，把实际传承的证悟都交予蒋扬钦哲旺波。吉美嘉伟尼固还为竹巴噶举派的大持教者康珠曲吉尼玛祖古传授了精义成熟灌顶和讲经解脱等，把事业发展到各个教派。这位上师所讲的言教已由大佛子勇识巴楚仁波切作了记录，并定名《隆千精义加行·普贤上师言教集》，此书普及到了汉地、藏地、天竺、尼泊尔、不丹等南部洲东西各地，成了萨迦、格鲁、噶举等各教派所有教者的精义甘露，谁也无法估量这一事业的限度。到了晚年，吉美嘉伟尼固在扎科地方建造了扎嘉寺院圆满摩尼宝洲，建立了持隆千精义僧团的寺院。由于遍知吉美林巴曾剪下自己的一片指甲，交给他，并说：“把我的指甲作为内藏，造一尊像，就和我完全一样。”所以，他又建造一尊一尺高的黄铜镀金遍知吉美林巴像。1843年（水兔年正月二十五），无畏如来芽（吉美嘉伟尼固）世寿79岁时圆寂，他的遗骨舍利被保存在石渠的匝迦寺。