梦参老和尚

现在大家发心修，修的方式、方法，依照什么样去修，形式不同，效果也就不同。用心很真切，用心很至诚，你所得到的效果就又快又大。如果你的心，只是随随便便听了，就像上课一样，你就只是得到远因，将来跟别人不一样，慢慢的，等到哪生哪世再成熟了，才能遇到，再增长。又隔了多生多世才成熟，再增长。乃至于一个人的一生，从你闻法了之后，就逐渐地增长变化。

不过，你不要产生邪见，若是一产生邪见，前面的功德等于按电脑的删除键，一下就清除了，没了。产生邪见，就不成了。这里最注意的就是邪见。

一定要远离一切邪业、邪语。邪业，跟大家解释一下，特别是杀生业。当然我们的弟子不会开妓女院，但是开卡拉ok的，恐怕还是有的。但看你怎么做。你做屠宰业的，专门杀害众生，这就叫做邪业。邪语就多了，说不正确的话，违背自己的良心说话，为什么呢？为了眼前的一点小利，自己也知道不对，也知道不能这样说，但是为了维护自己的利益，要捧场，必须这样。这样子的事多得很，恐怕像这类的话，每个人都说过。

邪意可就困难了，邪意就在我们的心里头，生起不正当的念头，你要随时观照，不要失了念。最后要远离一切的邪业、邪语、邪见。因为你可以选择事业，说话你可以作主，思想你可以纠正。

你自己能够做得好，皈依三宝了，就不要再东找方便，西找方便。有的人之所以去学气功，是为了保持身体健康。可是不管怎么保持，也是保持不住的，因为这不是正业。我看汽车撞死的、飞机失事的人，身体不见得不好。这件事情你做不了主。

你应当正信三宝，你想要运动，多磕几个头也可以。磕一般的头不行，就磕大头，磕到二三十个，浑身都是汗，这也是运动。这是正业。

不过我看很多人听起来不大舒服，以为保养身体不是坏事。为什么保养身体？身体存在的意义是什么？他不研究，反而去搞五欲。一天到晚上酒馆乱喝酒，喝得醉醺醺的；想把身体保养好，完了还吸毒；想把身体保养好，又乱搞男女关系。我们这个身体怎么保养？干什么呀？保养它来造业！这叫邪业。邪语，是由你不正确的思想来主导。

邪见的关系最大，它指导你的身，指导你的语。乱说话之后，往往惹了很大的祸。我们所说的念念缘念三宝，三宝就是你的皈依处。如果离开这个皈依处，你要想皈依到别处，那就是邪归。

皈依三宝，永远得到清净，将来直至成佛。你受三皈依，能坚持着，就不会堕三途，永远在人类道上。虽然你一生修不成，慢慢的也能成道。如果本来信的是正教，也皈依过，他感觉这个来得不快，听别人说有一个方法马上有神通，就把三宝丢了，背离了三宝。这种情形，我听了很多，这就是各人的业。

我刚到纽约，有些居士也皈依我，后来他们又去皈依清海，后来觉得清海也不够快，要再找些更快的方法，最后就引发了魔症，这个魔症一现就没有办法了，你再去挽救也救不回来。破了见，很不好救；破了戒，还可以忏悔。若是破了见，那就不是一生、两生，而是无量劫。一日堕到邪知、邪见里头，很不容易挽回的。

假使说，他有大善根，遇着地藏菩萨，这个放光的光明触着他，他舍了邪见，舍了邪业，但这种因缘，又有好多呢？很少，很少。现在大家有哪位受到地藏菩萨光明照耀的？我认为都没有。我想大家或者会有得到利益的，但是这得看各人的因缘。