因果故事
因果故事

梦见已故的同事求教念佛

2020-12-27 因果故事

亲! 等您很久了...

繁体 地图 目录 教程 说明

返回到上一页 存储网页 随机浏览

我一直都很纠结,要不要把这个事情写出来与大家分享,写出来是想大家能心存敬畏、断恶修善、相信因果,有地狱;不写出来的理由是怕大家说我在宣传迷信,胡编乱造,但是在细细思量之后,我还是决定把我的真实遇境,写出来与大家分享。

上个月的一晚,是我已故同事差不多去世一个月,睡梦中,我梦见他叫我的名字:“阿芳、阿芳……”我听见这熟悉的声音,看到他的身形,和生前差不多,我说:“W哥,你找我什么事?”他说:“原来真有阿弥陀佛,真有地狱,你快点教我念佛吧,我现在好苦,我要离开这里。”我说好的,我教你念佛后,你一定要好好受持佛号。然后到了我家的小佛堂,我跪在佛前,他站立着,佛光很慈祥很舒服,然后我说:“W哥,你现在随我一起念佛吧”然后我念一句他念一句,念了差不多十句左右,他就不见了,然后我就醒了,直到今天,事隔差不多一个月,我都还记得清清楚楚。

还有另一个已故的同事,因为我和他的缘分比较淡,基本没有共事过,所以他不能直接来找我,而是通过别人在梦中转告,希望我能念佛回向给他,令他能早日离开恶道,也希望他的家人能为他舍财作福,念佛超拔。所谓各人因果各人了,造了什么因,就要受什么果,莫要等到受报了才来后悔,那已经是后悔晚矣。

去年家里也发生了一件类似的事情,我妈妈有一天下午下班回来,突然发高烧,而且腰部莫名的疼痛,整个腰骨都在疼,爸爸在冰箱拿了很多冰给妈妈敷额头还是不行,整个身体像火烧一样,腰部也是钻骨的疼,我们一家很担心,妈妈又不肯去医院看,说熬一熬就没事了。当天晚上,我梦见去世多年的外公外婆,还有我小姨几年前难产的女儿(我小姨难产的女儿还有一段小故事:我小姨怀这个孩子已经足月了,准备生产,但是在生产前几天,梦见已故的母亲,也就是我外婆,说在下面很寂寞,只有她和我外公两个人,想要个小孩来养,陪陪他们,叫我小姨把这个小孩给他们养吧。过了几天我小姨就肚子疼,去医院准备生,医生说已经死在胎中两三天了,但是之前我小姨一直都有照B超,医生都说没有问题的,但是引产下来确实已经死了,我小姨说看到小孩的皮肤还很粉白,是个小女孩。)三个人在黑暗中站立(这时小孩已经长大了一些,有四五岁的样子),感觉他们周围人来人往,很喧哗,但是阴阴暗暗、湿漉漉的,我外婆说:“我们三个都在鬼道,一直都投不了胎,鬼道太苦了,现在鬼道也不太平,人心太坏了,将会有很多大灾难,菩萨说鬼道众生,只要有在世的亲人、朋友或同事是学佛的,都可以放他们出去,找那个学佛的亲人,受持皈依,教他们念佛求生净土,脱离恶道。”现在他们知道我家里有净空老法师的讲经光碟日夜不间断的播放,他们也要听净空法师讲经,万缘放下,念佛求生净土,希望我妈妈能帮他们在家里的佛堂安置牌位。

外婆说为了能使我相信这个梦境是真的,所以让妈妈突然高烧和腰骨痛,外婆叫我转告妈妈说:“你的肉是我给的,你的血是我给的,你的筋骨也是我给的,要记住父母的恩。”中国传统文化一直教导我们身体发肤受之父母,我们能成为人,能长高长大,享受种种,都是父母当初的一点精血,经过怀胎十月,养育而成,没有父母就没有子女成人,所以即使父母已经过世,父母对我们的恩德也应该时时记在心里,不能忘记。这就是弟子规讲的:事死者,如事生。

第二天早上,刚好是周末,我和妈妈说了这件事,妈妈不吭声就出去了,等回来的时候就说:我已经去叫人刻了牌位,下午你去帮我拿回来。下午四点多,我把外公外婆的牌位恭请回来,一路上都念着佛,同时说:外公外婆,希望你们能好好在家里听经闻法,精进念佛,早生极乐。回到家,我让妈妈去安置牌位,妈妈在佛堂把外公外婆的牌位安置好,一边念佛一边在哭,也许是想起儿时的种种,父母的恩德涌现在眼前,父母含辛茹苦把他们养育大,未来得及好好孝顺时就离开了人间,树欲静而风不止,子欲养而亲不待。听到妈妈的哭声,我也发愿要好好孝顺父母,不忤逆父母不顶撞父母,不做令父母羞耻的事情。到了晚上妈妈就已经恢复了健康,好像从来没有生过病一样,太神奇了。

现在已经过去一年多了,虽然我不知道外公外婆现在在哪里,但是我知道他们一定都在念佛,都在修离开六道的因,看到已故的亲人朋友,我们也要回光返照,自己一口气不来,将来到哪里去,全凭自己在世的时候所作所为的业力而牵引,造恶业,就到地狱、恶鬼、畜生道去;做善业就到人道、天道去,若能一心念佛,心心回向,将来临终就能蒙佛接引往生西方极乐净土,永脱轮回。

我们中国人这一百多年来的人,都没有接受过传统文化的教育,不但我们自己没有受过,我们的父母、爷爷奶奶,乃至曾祖父母都没有接受过圣贤的教育、佛陀的教育、因果的教育,所以愚痴蒙昧,造作了种种恶业,不孝父母、不敬尊长、好色邪淫、放荡不堪,狂妄自大,目中无人,诽谤圣贤还沾沾自乐,殊不知造下了杀盗淫妄等等地狱的罪根,将来盖棺论定的时候,任你百般狡辩都无可奈何。

在我们的周围充满了生老病死的色相,就是让我们要看破、放下。看破的是人生难得而易失,六道轮回痛苦不堪,生生死死没完没了,若不抓紧时间断恶修善,将来人身一失后悔莫及;放下的是我们那个贪求的心、名闻利养五欲六尘的心、是时候让它清净下来,好好回思自己一生的善恶造作,及时为自己的将来做打算。

希望我们大家少杀一只鸡鸭鹅,少吃一块肉,多念一句南无阿弥陀佛,为去世的先人修福修慧,在祭祖的时候,在先人坟前,多念几句佛号,最好带上念佛机,一路播放,利益亡人。阿弥陀佛。《弟子规》上说“亲有疾,药先尝,昼夜侍,不离床,丧三年,常悲咽,居处变,酒肉绝,丧尽礼,祭尽诚,事死者,如事生。”拜祭的时候,对先人的恭敬,要如同他在生时一样,不可随意轻慢,否则,那是最折福折寿的。

古人讲:千百年来碗里羹,冤深似海恨难平,欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。听到屠宰场里嚎嚎大叫的猪声,狗肉城里小狗们撕心裂肺的挣扎,它们经过开肠破肚,放血扒皮,成了我们碗里的肉,但是再看看我们人生病在手术台上,被医生开肠破肚,割肝剪肺的时候是什么感受,今生吃它半斤,来生还它八两,这个世上没有占便宜的事情。

多吃素、少吃肉是健康的基础,不把因为三寸舌头而造下弥天杀业,得到恶积攒够了,到了饱和点就会爆发,你就会受到自然力的反作用。你施出去的力有多大,返回来的力就会有多大,不会差一丝一毫,这就是我们中国人几千年前就已经很清楚明了的事情,这就是种因得果。(整理自学佛网)

返回顶部