念佛的人，十方诸佛的宠爱集于一身

3.持经持佛论

经文说“闻是经受持者，及闻诸佛名者”，闻经受持已经说过了，闻诸佛名有两种：第一，六方恒河沙数诸佛，随便一位佛的名字你听到了，比如东方有阿閦鞞佛、须弥相佛、大须弥佛，这些佛都护念你，这是最简单的理解；第二，听到诸佛赞叹阿弥陀佛的名号，因为诸佛在《阿弥陀经》中存在的意义，就是赞叹释迦牟尼佛宣扬这部《阿弥陀经》，赞叹阿弥陀佛不可思议功德之利。

即使六方恒河沙数诸佛的名字都没听说过，像一些老太太，没听过《阿弥陀经》，或者不会读，或者不了解意思，但是她们能够念佛，听到阿弥陀佛一佛的名号，也等于听到了一切诸佛的名号。

《观念法门》言：“若有男子、女人，七日七夜，及尽一生，一心专念阿弥陀佛，愿往生者；此人常得六方恒河沙等佛共来护念，故名《护念经》。”“若有男子、女人，七日七夜，及尽一生”，这就是“若一日……若七日”；“一心专念阿弥陀佛，愿往生者”，这就是“闻是经受持者”，也是解释“一心不乱”、往生正因。只要称名、愿生，就算“闻是经受持者”，这样就被一切诸佛共来护念。

称念南无阿弥陀佛的人非常自在，被一切诸佛所护念。“护”是保护，“念”是忆念，这里的解释简洁明快。俗话说“万千宠爱集于一身”，大家念南无阿弥陀佛，何止是万千宠爱集于一身啊？是十方诸佛的宠爱都集于你一身了，简直太满足了。所以，不要去跟别人计较了，“你看谁说我的坏话”，十方诸佛都在说你的好话，你怎么没听见啊？

▍摘自《阿弥陀经讲记》

（因编辑需要，略有改动）