【寺庙设计】中国四大佛教名山求什么最灵?
众所周知,山西 五台山、浙江 普陀山、四川 峨眉山、安徽 九华山是中国的四大佛教名山,分别以金五台、银普陀、铜峨眉、铁九华著称,因文殊、观音、普贤、地藏四大菩萨住世成为圣地。
朝圣四大名山,除了烧香磕头的祈福之外,是否了解更深层次的意义?智悲行愿这四种菩萨的表法之智,对我们人生有何帮助?
五台山
-山西 | 忻州-
五台山被誉为中国佛教四大名山之首,位于中国山西省忻州市,是文殊菩萨的道场。
五台山并非一座山,它是座落于“华北屋脊”之上的一系列山峰群,景区总面积达2837平方公里,最高海拔3058米。五座山峰(东台望海峰、南台锦绣峰、中台翠岩峰、西台挂月峰、北台叶斗峰)环抱整片区域,顶无林木而平坦宽阔,犹如垒土之台,合称“五台”。五台山是华北的海拔最高点。
五台山现存寺院共47处,台内39处,台外8处,多朝皇帝前来参拜。著名的有:显通寺、塔院寺、菩萨顶、南山寺、黛螺顶、广济寺、万佛阁等。第33届世界遗产大会上被正式列入《世界遗产名录》。
农历四月初四文殊菩萨圣诞日、农历十月二十二出家日、腊月二十二文殊菩萨成道日。
每年文殊菩萨诞辰信徒们纷纷以香花灯烛茶果,以及各种名贵的香料浸泡文殊菩萨像,以示对文殊菩萨的尊重和敬仰。
“东台看日出,西台赏明月,南台观山花,北台望雪景,站在中台顶,伸手摸星星”。这几句话生动的描述了五个台顶的绝妙奇景。
文殊菩萨求什么最灵?
文殊菩萨由于“智慧超群,洞悉般若”,因而意味着“大智”。智慧文殊菩萨求学业进步,福慧增长最灵验。
每年4-5月临近高考,很多家长来五台山朝拜文殊菩萨,寺庙也会举行祈福法会,祈求孩子学业进步,智慧如海,金榜题名。
黄庙
说到五台山不得不提黄庙。五台山是中国唯一一个青庙(汉传佛教)黄庙(藏传佛教)交相辉映的佛教道场,黄庙亦称喇嘛庙,属于藏传佛教。菩萨顶寺是传说中的文殊菩萨居住处,为五台山黄庙之首。五台山藏传佛教均属宗喀巴大师创立的格鲁派,信教喇嘛均穿黄衣,戴黄帽,称黄衣僧。
青庙黄庙共一山,和尚喇嘛同颂经"说的便是五台山。五台山所在的山西处于黄土高原,地旱树稀,视野里整整一个是土黄色的世界,可以称为金色世界。五台山也称金五台。
五台山由东西南北中五大高峰组成,代表着文殊菩萨的五种智慧:大圆镜智,妙观察智,平等性智,成所作智,法界体性智。
南无大智文殊师利菩萨!
普陀山
-浙江 | 舟山-
普陀山是观世音菩萨的道场,国家5A级旅游景区,国家首批重点风景名胜区,全国文明风景旅游区示范点,中国佛教四大名山之一。
位于浙江杭州湾以东莲花洋,钱塘江口、舟山群岛东南部海域,景区包括普陀山、洛迦山、朱家尖,总面积41.95平方公里,其中普陀山本岛12.5平方公里,最高峰佛顶山海拔292米。普陀山既有悠久的佛教文化,又有丰富的海岛风光,古人称之为"海天佛国"、"南海圣境"、"人间第一清静境"。
普陀山大海怀抱,金沙绵亘,景色优美,气候宜人。著名景点如潮音洞、梵音洞、朝阳洞、磐陀石、二龟听法石、百步沙、千步沙、普济寺、法雨寺、慧济寺、南海观音、大乘庵等。内外交通便捷,旅游环境良好。每年农历二月十九、六月十九、九月十九是观音香会、朝圣盛典,海内外香游客摩肩接踵、蜂拥而之。"海上有仙山,山在虚无缥缈间",普陀山以其神奇、神圣、神秘,成为驰誉中外的旅游胜地。
千处祈求千处应,苦海常作渡人舟
观音菩萨由于“悲悯众生,救苦救难”,因而意味着“大悲”。
观世音菩萨具有平等无私的广大悲愿,当众生遇到任何困难和苦痛, 如能至诚称念观世音菩萨,就能得到菩萨的救护。观世音菩萨适应众生的要求,对不同的众生,便化现不同的身相,说不同的法门。凡有所求,一心称念菩萨圣号,菩萨即以千眼照见,千手护持,令其离苦得乐,称心如意。
普陀山求什么最灵验?
位于佛顶山慧济禅寺主殿堂左边的“观音堂”,在观音象背后有一尊白玉注生娘娘,据说是全国最灵的送子观音。善财洞也有供奉送子观音,还有与普陀山隔岸相望的洛迦山,最后一处“大觉禅院”内“送子殿”据说求子也很灵验。
每年来普陀山求子、还愿的人络绎不绝,普陀山的香火越来越鼎盛。
大乘庵
说到普陀山不得不提大乘禅院,俗称“福建庙”。
浙江普陀山是离福建最近的寺庙之一,福建庙最早是由福建香客出资捐建,本来是个很不起眼的小庙,后来香客多了,香油钱用来扩建改造寺庙,后改庵为慧济寺分支,前后两重,建筑面积2836.74平方米,庵宇74间,圆通殿供奉观音菩萨,左右为文殊、普贤菩萨,后为卧佛殿,殿内卧佛为佛祖释迦牟尼涅盘像。
观音菩萨的精神引导广大众生利乐有情、庄严国土、圆满人生、成就别人,成就自己。妙音观世音。梵音海潮音。胜彼世间音。是故须常念。
南无大慈大悲观世音菩萨
峨眉山
-四川 | 成都-
峨眉山位于中国四川省峨眉山市境内,是中国"四大佛教名山"之一,地势陡峭,风景秀丽,素有"峨眉天下秀"之称。
《峨眉郡志》云:"云鬘凝翠,鬒黛遥妆,真如螓首蛾眉,细而长,美而艳也,故名峨眉山。"峨眉山是普贤菩萨的道场 ,宗教文化特别是佛教文化构成了峨眉山历史文化的主体,所有的建筑、造像、法器以及礼仪、音乐、绘画等都展示出宗教文化的浓郁气息。山上多古迹、寺庙,有报国寺、伏虎寺、洗象池、龙门洞、舍身崖、峨眉佛光等胜迹,是中国旅游、休养、避暑目的地之一。
峨眉十景
清代诗人谭钟岳将峨眉山佳景概为十景:金顶祥光.象池夜月.九老仙府.洪椿晓雨.白水秋风双桥.清音大坪霁雪灵岩.叠翠罗峰.晴云圣积晚钟。
从晋代开始峨眉山一直为佛教普贤道场,距今已有一千多年的文化史。峨眉山高出五岳,秀甲天下山势雄伟景色秀丽气象万千,素有一山有四季,十里不同天之妙喻。
普贤菩萨 (梵文 Samantabhadra),音译为三曼多跋陀罗,曾译为遍吉菩萨,大乘佛教的四大菩萨之一,象征着理德、行德,与象征着智德、正德的文殊菩萨相对应,同为释迦牟尼佛的左、右胁侍。此外,毗卢遮那如来、文殊菩萨、普贤菩萨被尊称为"华严三圣"。
普贤菩萨,世称为十大愿王,《法华经》指出:只要能虔诚信奉,普贤菩萨将与诸大菩萨一起出现守护此人,使他身心安稳,不受一切烦恼魔障之侵。《普贤延命经记》指出:普贤菩萨具有延命益寿之不可思议的力量。普贤菩萨是理德和大行愿的象征,象征真理。他以智导行,以行证智,解行并进,完成求佛者的志愿,所以又称"大行(heng)普贤菩萨"。
普贤菩萨求什么最灵?
普贤菩萨代表实践、实行、慈悲、智慧,是大乘佛教徒在实践菩萨道的榜样,典范,“行愿和理德”的象征。通常又被尊称为大行(heng)普贤菩萨,十大愿王。“行愿”包括修行与誓愿两方面,普贤菩萨既有广大誓愿又能身体力行去实践,正如事业也是需要修行和誓愿,求事业拜普贤菩萨,保佑您德行天下,心想事成,功德圆满。
普贤菩萨在“华严经 普贤行愿品”中说到了菩萨要以大悲水饶益众生,满足众生愿望。
从一者礼敬诸佛到十者普皆回向。都体现普贤菩萨度众生的愿力,普贤菩萨无有退转的心更是不可思议。一时做善事、利益众生、修行不难,一辈子做善事、利益众生、修行就难,而普贤菩萨指导我们正是身无疲惫地去行去做,才是普贤菩萨的度众特点。
南无大行普贤菩萨!
九华山
-安徽 | 池州-
九华山位于中国安徽省池州市青阳县境内,为中国四大佛教名山之一,地藏菩萨的道场。
九华山山势雄伟,自然风光和人文景观融为一体,有"东南第一山"之称。作为地藏菩萨的道场,始终以地藏菩萨为信仰对象,以新罗僧地藏和尚为地藏菩萨的化身来供养,以地藏和尚的苦修为行道榜样,以"众生渡尽,方证菩提;地狱不空,誓不成佛"为终极目的。这也是九华山佛教最大的特点。
九华山地藏菩萨道场形成以后,吸引了四方释子前来游参朝拜和驻锡修道,因此,山上除地藏和尚的旧有灵迹之外,后来又增建了许多寺庵。明、清两代修建者尤多。截止于民国中期以前,全山佛寺(庵)已达150处左右,其中的9处为丛林,它们是:金地藏塔、化城寺、祗园寺、万年禅寺、甘露寺、上禅堂、东岩禅寺、乐善寺和慧居寺等。
120平方公里的九华山风景区内,古刹遍地,千百年来僧众云集,共保存佛像一万余尊,肉身不腐的僧人真身15尊,使得九华山充满了神秘的色彩。九华山的胜景,基本全在天台,有“不登天台,等于没来”的说法。天台峰海拔1306米,又称天台正顶,高度仅次于十王峰、七贤峰,因为其风景、人文绝佳,被尊为九华之首。
地藏菩萨被称为大孝第一人,连佛陀都夸赞他,在释迦牟尼佛所说的《地藏菩萨本愿经》中就有记载两个小故事,一是婆罗门女救母,二是光目女救母,都是在讲地藏王菩萨因为救母而发下宏大的誓愿。
地藏菩萨求什么最灵?
地藏菩萨不仅大愿,还代表大孝。孝是入大乘的第一个条件,就如净土法门和所有法门里的净业三福,孝为第一。净业三福第一条“孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业”。拜地藏菩萨祈求父母长辈福寿安康,阖家幸福最灵验。
关于“地藏”二字,《地藏十轮经》有云:“安忍不动,犹如大地;静虑深密,犹如秘藏。”此乃从喻立名。
地藏菩萨之德在一个“忍”字。为了使众生早日得脱地狱之苦,无论多么艰难,都不退失他的愿心,所以说“安忍不动”,如果没有忍辱力是无法胜任的。
地藏菩萨能忍耐一切,无论什么困难都不改初衷,我们学佛读经就是要了解地藏菩萨的精神,才能成就我们的功德。
南无大愿大孝地藏王菩萨!
中国四大名山随印度佛教的传入,自汉朝开始建寺庙、修道场,延续至今。得到政府的历史性保护,确定作为文化文物重点管理单位,并对寺院进行了修葺,现已成为蜚声中外的宗教、旅游胜地。
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