建立无我的见地，需要长时间反复地观察、串习，这样做的同时，我们还可以采用其他更简单易行的辅助性方法对治傲慢，比如养成自省的习惯、忏悔罪障、赞叹他人功德、对人以礼相待等。

学佛使我们有机会重新认识自己和世界，尤其是金刚乘的教法，把修行人与事、物、心原本的状况连接，一切是那样直接、清新、纯粹！你需要放下成见，去认知、学习和体验，像学步的婴儿一样谦卑而热切。

可是，我们多么习惯有成见和经验撑腰，否则就觉得心里没有底，总想走回头路或半途而废。一再跌倒、饱受挫败时仍然保持对正法和佛陀的信心，是多么难。

但我们要知道，无始以来在轮回中形成的观念和习气不可能一朝一夕改变，所以闻思修行遇到困难在所难免，几乎所有修行者和成就者都是这样从困境中一步一步坚持走下来的，我们又有什么好抱怨和灰心的呢？

因为不能了达法义，或修行进展不顺利，而对正法和佛陀产生怀疑，认为佛陀所教导的不对，这是不合理的。

过去和现在，都有无数修行者，在学习和实践佛陀的教法，并且他们当中，许多人以自己的修行成就，验证了佛法的真实不虚，所以我们最好还是不要以个人暂时的失败，去否定一个被反复证明为有效的修行体系吧。

--《前行笔记之耕耘心田》（节选）