要原諒他,不能記恨在心 | 大經專修
⊙大經專修 | 第439期
大乘经上告诉我们,佛菩萨没有名号,为什么?他没有分别、没有执著、没有起心动念,哪来的名号?名号是假的。真的,佛菩萨没有名号,阿罗汉可以有名号,佛菩萨没有名号。名号显他的德,佛的名号显果德,就是性德,自性本有的德能;菩萨名号是修德,他正在修行,德号都是显自性本有的智慧德相而已。我们就晓得,佛、菩萨、阿罗汉这都是圣人,圣就是觉悟,真正觉悟,真正把身放下了,不再执著身是我,不再有对立,真正肯定了遍法界虚空界一切万法跟自己是一体。一体哪有分别?一体,相不一样。在我们一身就可以能看到,眼睛的相跟耳朵的相不一样,作用也不一样,但是它是一体。一体就不能有分别。舌头跟牙齿是一体,相不一样。你有没有自己牙齿咬破舌头的?有没有这种事情?很多人都有。你问我,我也有,不止一次。牙齿不小心把舌头咬破了,舌头有没有抗议?有没有跟牙齿算账要报复?没有。为什么?一体。海贤老和尚冤枉受别人指责,收电费的人还打了他两个耳光,吐了他一脸吐沫,他有没有怨恨?没有。别人看到打抱不平,老和尚说他能忍,没事,忍者自安。老和尚知道一切众生跟自己是一体,无论用什么恶劣的态度对他,不会发脾气,不会记在心上,没有怨恨。尤其在现在这个时代,《无量寿经》上佛都劝我们,人造了错事情,特别是做了对不起自己的事情,一定要知道,他的先人无知,“不识道德,无有语者”,没有人教他,他才会犯这种错误,要原谅他,不能记恨在心。这是对的。
大乘經上告訴我們,佛菩薩沒有名號,為什麼?他沒有分別、沒有執著、沒有起心動念,哪來的名號?名號是假的。真的,佛菩薩沒有名號,阿羅漢可以有名號,佛菩薩沒有名號。名號顯他的德,佛的名號顯果德,就是性德,自性本有的德能;菩薩名號是修德,他正在修行,德號都是顯自性本有的智慧德相而已。我們就曉得,佛、菩薩、阿羅漢這都是聖人,聖就是覺悟,真正覺悟,真正把身放下了,不再執著身是我,不再有對立,真正肯定了遍法界虛空界一切萬法跟自己是一體。一體哪有分別?一體,相不一樣。在我們一身就可以能看到,眼睛的相跟耳朵的相不一樣,作用也不一樣,但是它是一體。一體就不能有分別。舌頭跟牙齒是一體,相不一樣。你有沒有自己牙齒咬破舌頭的?有沒有這種事情?很多人都有。你問我,我也有,不止一次。牙齒不小心把舌頭咬破了,舌頭有沒有抗議?有沒有跟牙齒算帳要報復?沒有。為什麼?一體。海賢老和尚冤枉受別人指責,收電費的人還打了他兩個耳光,吐了他一臉吐沫,他有沒有怨恨?沒有。別人看到打抱不平,老和尚說他能忍,沒事,忍者自安。老和尚知道一切眾生跟自己是一體,無論用什麼惡劣的態度對他,不會發脾氣,不會記在心上,沒有怨恨。尤其在現在這個時代,《無量壽經》上佛都勸我們,人造了錯事情,特別是做了對不起自己的事情,一定要知道,他的先人無知,「不識道德,無有語者」,沒有人教他,他才會犯這種錯誤,要原諒他,不能記恨在心。這是對的。
《淨土大經科註(第四回)》第55集
2014/6/7