大圣五台山古文殊寺
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这三百多位世界最著名的科学家信什么?

2020-12-21 大圣五台山古文殊寺

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信仰要通过严谨的科学方法去印证

不要陷入一种信仰的自诩

也不要陷在所谓的科学怀疑中

联合国曾经用世界著名的盖洛普民意测验方法进行了一项调查,即调查最近300年间的300位最著名的科学家是否有信仰。其中除38位因无法查明其信仰而不计以外,其余262位科学家中,有信仰者有242人,占92.4%;没有信仰者仅有20人,占总数的7.6%。

 

除了这些人类历史上伟大的科学家有信仰以外,当今世界各国科学家有信仰者亦非罕见。在这些科学家看来,科学与宗教并非是排斥关系。

Science & Religion

ONE


万法的本质:

古代、现代的科学的祖师说不要相信现象,要用怀疑的目光去寻找真理,去寻找万法的本质。佛教是直接告诉我们万法的本质,对世界的光明、对世界的本质不要怀疑。

 

西方的科学从怀疑现象入手,去寻找人生和宇宙的真相。佛教是告诉我们真相,让我们不怀疑地去实践,最后证得光明的世界、趋向净土。

TWO


佛教是从信仰开始进而证明,科学是从怀疑开始从而证明:

很多大科学家也会从佛教里找到信仰,因为他自身的科学理论,让他没有办法找到归宿。甚至爱因斯坦在自传中谈到:“我不是一名宗教徒,但如果我是的话,我愿成为一名佛教徒。”

佛教是从信仰开始进而证明,科学是从怀疑开始从而证明,这是两个不同的理论系统。我们信仰佛教的人,建立了信仰之后要用科学的态度去证明,把科学态度用在自己身上,严谨地去求证。你怎么从五蕴的困惑里走出来,破除迷惑是需要逻辑性的,什么是色蕴,什么是想蕴,什么是受蕴,什么是行蕴?一念之中,有九十刹那,一刹那中,有九百生灭,世间的学识里没有研究到这些,佛法是需要非常严谨的逻辑思维的。

THREE


信仰要通过严谨的科学方法去印证,所以我们既不要陷入一种信仰的自诩,也不要陷在所谓的科学怀疑中:

信仰需要我们坚定地去相信,在佛法的逻辑中,缜密地去修正,在实践中摒除自我,所以有信、解、行、证这四个步骤,就像爱因斯坦说的那样:“没有信仰的科学是跛子,没有科学的信仰是瞎子。”

信仰要通过严谨的科学方法去印证,所以我们既不要陷入一种信仰的自诩,也不要陷在所谓的科学怀疑中。真理是我们的目标,我们不理解真理是自己的问题,要用科学的态度来求证,而不是灭除对方,佛法是究竟的,佛法是告诉我们宇宙答案的,对这个答案我们不能怀疑,不理解你要兢兢业业地从自身去找问题,我们学佛几十年的努力就是这个过程。

FOUR


感性、理性都要达到至真、至纯的状态来面对佛法:

从入手处我就感受到佛法是很科学的,错一点都得不出结果。首先要从信开始,信佛告诉你的方法。不单单虔诚地信,而且感恩地信,得到这个方法是不容易的,这是超人类的文明,是宇宙文明。祂因为大悲情怀才诞生在地球上,不是地球本该有的,这是佛送到地球的火种,对这个火种我们要爱护有加,不仅要用科学的方法爱护祂,还要从人性的角度珍爱祂,感恩祂。

感性、理性都要达到至真、至纯的状态来面对佛法,除了理性地接受佛法,也要感性地感恩佛法,因为佛法是具有人格化的方法,佛教徒念这一句“阿弥陀佛”,祂既是一种经过检验的科学的实践方法、也是可以经过自己实践能实现的结果。祂既是打开另一个维度的钥匙,同时也是这个超越一切概念的维度本身。

摘录自传喜法师开示

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